إعراب القرآن الكريم، ج 3، ص: 1893
مرفوع بثبوت النون، و (الواو) فاعل، وجملة: (يعبدون ... ) في محل نصب خبر كان، وجملة:
(كانوا ... ) في محل رفع خبر المبتدأ: (هؤلاء) ، وجملة: (هؤلاء ... كانوا ... ) في محل نصب مقول القول.
[سورة سبإ (34) : آية 41]
الإعراب قالُوا: فعل ماض و (الواو) فاعله، وجملة: (قالوا ... ) لا محل لها استئنافية.
سُبْحانَكَ: مفعول مطلق منصوب لفعل محذوف، والتقدير: نسبح، وجملة: (نسبح سبحانك ... ) لا محل لها اعتراضية. أَنْتَ: ضمير في محل رفع مبتدأ. وَلِيُّنا: خبر مرفوع، (نا) : مضاف إليه، وجملة: (أَنت ولينا ... ) في محل نصب مقول القول. مِنْ دُونِهِمْ: جار ومجرور متعلق بحال من الضمير في: ولينا، و (الهاء) : مضاف إليه. بَلْ:
حرف إضراب، كانُوا يَعْبُدُونَ: مثل الآية السابقة، وجملة: (كانوا ... لا محل لها استئنافية. الْجِنَ: مفعول به منصوب. أَكْثَرُهُمْ: مبتدأ مرفوع، و(الهاء) : مضاف إليه. بِهِمْ: جار ومجرور متعلق ب (مّؤمنون) ، مُؤْمِنُونَ: خبر مرفوع بالواو، وجملة:
(أَكثرهم ... مؤمنون ... ) لا محل لها تعليلية [أو استئنافية] [أو في محل نصب بدل من جملة يعبدون ... ] .
[سورة سبإ (34) : آية 42]
الإعراب فَالْيَوْمَ: (الفاء) : عاطفة [أو استئنافية] ، (اليوم) : ظرف زمان منصوب متعلق ب (يملك) ، (لا) : نافية. يَمْلِكُ: فعل مضارع مرفوع. بَعْضُكُمْ: فاعل مرفوع.
لِبَعْضٍ: جار ومجرور متعلق ب (نّفعا) ، نَفْعًا: مفعول به منصوب، وجملة: (لا يملك بعضكم ... ) لا محل لها معطوفة على جملة: (كانوا) في الآية السابقة [أو لا محل لها استئنافية] ، وَلا: (الواو) عاطفة، (لا) : لتأكيد النفي. ضَرًّا: معطوف منصوب. وَنَقُولُ: (الواو) عاطفة، (نقول) : فعل مضارع مرفوع معطوف على: لا يملك، والفاعل مستتر تقديره: (نحن) ، وجملة: (نقول ... ) لا محل لها معطوفة على جملة: (لا يملك) . لِلَّذِينَ: جار ومجرور متعلق ب (نقول) . ظَلَمُوا: فعل ماض و (الواو) فاعله، وجملة: (ظلموا ... ) لا محل لها صلة الموصول.
ذُوقُوا: فعل أمر و (الواو) فاعله. عَذابَ: مفعول به منصوب. النَّارِ: مضاف إليه