إعراب القرآن الكريم، ج 1، ص: 340
محلّ جرّ. والجارّ والمجرور متعلق ب (يستبشرون) . وجملة: (يستبشرون) : في محل رفع خبر لمبتدإ محذوف تقديره: هم. لَمْ: حرف نفي وجزم وقلب. يَلْحَقُوا: مضارع مجزوم بحذف النون، و (الواو) : فاعل. بِهِمْ: جارّ ومجرور، متعلق ب يَلْحَقُوا. مِنْ خَلْفِهِمْ: (من خلف) :
جارّ ومجرور، متعلق بمحذوف حال من الفاعل في يَلْحَقُوا. و (الهاء) : ضمير، مضاف إليه.
وجملة: (لَمْ يَلْحَقُوا) : صلة الموصول (الذين) أَلَّا: (أَن) : مخففة من الثقيلة. واسمها ضمير الشأن محذوف. (لا) : نافية. خَوْفٌ: مبتدأ مرفوع. عَلَيْهِمْ: جار ومجرور، متعلق بمحذوف خبر المبتدإ. وجملة: (لا خوف عليهم) : في محلّ رفع خبر (أَن) المخففة. والمصدر المؤول: (أََلَّا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ) : في محلّ جرّ بحرف جرّ محذوف، والتقدير: بأن لا خوف.
وَلا: (الواو) : عاطفة. (لا) : لتأكيد النفي. هُمْ ضمير في محل رفع مبتدأ. يَحْزَنُونَ:
مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو) : فاعل. وجملة: (يَحْزَنُونَ) : في محلّ رفع خبر المبتدإ (هم) . وجملة: (هُمْ يَحْزَنُونَ) : معطوفة على جملة: (لا خوف عليهم)
[سورة آل عمران (3) : آية 171]
الإعراب
يَسْتَبْشِرُونَ: مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو) : فاعل. بِنِعْمَةٍ: جارّ ومجرور، متعلق ب يَسْتَبْشِرُونَ. مِنَ اللَّهِ: جارّ ومجرور، متعلق بمحذوف نعت ل (نعمة) .
وَفَضْلٍ: (الواو) : عاطفة. (فضل) : معطوفة على (نعمة) مجرور. وجملة: (يَسْتَبْشِرُونَ) :
استئنافية. وَأَنَ: (الواو) : عاطفة. (أَنّ) : حرف ناسخ، للتوكيد. اللَّهِ: لفظ الجلالة اسم (أَنّ) منصوب. لا: نافية. يُضِيعُ: مضارع مرفوع. والفاعل مستتر، تقديره: هو. أَجْرَ:
مفعول به منصوب. الْمُؤْمِنِينَ: مضاف إليه مجرور بالياء. وجملة: (لا يُضِيعُ) : في محلّ رفع خبر (أَنّ) . والمصدر المؤوّل (أَنّ اللّه لا يضيع) : في محلّ جرّ، معطوف على (نعمة) .
[سورة آل عمران (3) : آية 172]
الإعراب
الَّذِينَ: اسم موصول، خبر لمبتدإ محذوف، تقديره هم. اسْتَجابُوا:
فعل ماض، و (الواو) : فاعل. لِلَّهِ: جارّ ومجرور، متعلق ب اسْتَجابُوا. وَالرَّسُولِ:
(الواو) : عاطفة. (الرسول) : معطوف على لفظ الجلالة مجرور. وجملة: (اسْتَجابُوا) : صلة الموصول (الذين) الأول. مِنْ بَعْدِ: جارّ ومجرور، متعلق ب اسْتَجابُوا. ما: حرف