إعراب القرآن الكريم، ج 1، ص: 305
رفع. وَأُولئِكَ: (الواو) : استئنافية. (أَولئك) : اسم إشارة مبني في محل رفع مبتدأ، و (الكاف) :
للخطاب. مِنَ الصَّالِحِينَ: جارّ ومجرور، متعلق بمحذوف خبر المبتدإ، وعلامة الجرّ الياء.
وجملة: (أَولئك من الصّالحين) : استئنافية.
[سورة آل عمران (3) : آية 115]
الإعراب
وَما (الواو) : عاطفة. (ما) : اسم شرط جازم، مبني في محل نصب مفعول به مقدّم. يَفْعَلُوا: مضارع مجزوم، فعل الشرط، وعلامة الجزم حذف النون، و (الواو) : فاعل.
مِنْ خَيْرٍ: جارّ ومجرور، متعلّق بمحذوف حال من (ما) . وجملة: (يَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ) :
معطوفة على جملة: (وَ أُولئِكَ) الاستئنافية في الآية السابقة. فَلَنْ: (الفاء) : رابطة لجواب الشرط. (لن) : حرف نفي ونصب. يُكْفَرُوهُ: (يكفروا) : مضارع مبني للمجهول، منصوب بحذف النون، و (الواو) : نائب فاعل، و (الهاء) : ضمير، مفعول به. وجملة: (لن يكفروه) : في محلّ جزم جواب الشرط، مقترنة بالفاء. وَاللَّهُ: (الواو) : استئنافية. (اللّه) لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع.
عَلِيمٌ: خبر مرفوع. بِالْمُتَّقِينَ: جارّ ومجرور بالياء، متعلّق ب عَلِيمٌ. وجملة: (اللّه عليم) :
استئنافية.
[سورة آل عمران (3) : آية 116]
الإعراب
إِنَ: حرف ناسخ، للتوكيد. الَّذِينَ: اسم موصول، مبني في محل نصب اسم (إنّ) . كَفَرُوا: فعل ماض مبني على الضم، و (الواو) : فاعل. وجملة: (إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا) : استئنافية. لَنْ: حرف نفي ونصب. تُغْنِيَ: مضارع منصوب.
عَنْهُمْ: جارّ ومجرور، متعلّق ب تُغْنِيَ. أَمْوالُهُمْ: (أَموال) : فاعل مرفوع. و (الهاء) :
ضمير، مضاف إليه. وجملة: (كَفَرُوا) : صلة الموصول. وجملة: (لَنْ تُغْنِيَ عَنْهُمْ) : في محل رفع خبر (إنّ) . وَلا: (الواو) : عاطفة. (لا) : مؤكدة للنفى. أَوْلادُهُمْ: (أَولاد) :
معطوف على (أَموال) مرفوع. و (الهاء) : ضمير، مضاف إليه. مِنَ اللَّهِ: جار ومجرور، متعلّق بمحذوف حال. شَيْئًا: مفعول به منصوب. وَأُولئِكَ: (الواو) : عاطفة. (أَولئك) : اسم إشارة مبني في محل رفع مبتدأ. أَصْحابُ: خبر مرفوع. النَّارِ: مضاف إليه مجرور.
هُمْ: ضمير مبني في محل رفع مبتدأ. فِيها: جارّ ومجرور، متعلق ب خالِدُونَ.