إعراب القرآن الكريم، ج 4، ص: 2169
[سورة الزخرف (43) : آية 44]
الإعراب وَإِنَّهُ: (الواو) عاطفة (إنه) حرف توكيد ونصب و (الهاء) اسمه. لَذِكْرٌ:
(اللام) المزحلقة و (ذكر) خبر (إنّ) مرفوع، والجملة معطوفة على التعليلية في الآية السابقة. لَكَ:
جار ومجرور متعلق ب (ذكر) . وَلِقَوْمِكَ: (الواو) عاطفة (لقومك) : مثل السابقة ومعطوفة عليها و (الكاف) مضاف إليه. وَسَوْفَ: (الواو) اعتراضية، (سوف) : حرف استقبال. تُسْئَلُونَ:
مضارع مبني للمفعول مرفوع بثبوت النون و (الواو) نائب فاعل، والجملة اعتراضية.
[سورة الزخرف (43) : آية 45]
الإعراب وَسْئَلْ: (الواو) عاطفة، (اسأل) : أمر وفاعله مستتر- أنت-، والجملة معطوفة على جملة (استمسك) في الآية السابقة. مَنْ: موصولة في محل نصب مفعول به.
أَرْسَلْنا: ماض و (نا) فاعله، والجملة صلة الموصول. مِنْ قَبْلِكَ: جار ومجرور متعلق ب (أَرسلنا) و (الكاف) مضاف إليه. مِنْ رُسُلِنا: تمييز الموصول (من) [أو أن الجار والمجرور متعلق بمحذوف حال من عائد الصلة المقدر] و (نا) مضاف إليه. أَجَعَلْنا: (الهمزة) للاستفهام و (جعلنا) ماض و (نا) فاعله، والجملة استئنافية بيانية. مِنْ دُونِ: جار ومجرور متعلق بمحذوف مفعول به ثان. الرَّحْمنِ: مضاف إليه مجرور. آلِهَةً: مفعول به أول ل (جعلنا) منصوب.
يُعْبَدُونَ: مثل إعراب (تسألون) في الآية السابقة، والجملة في محل نصب نعت ل (آلهة) .
[سورة الزخرف (43) : آية 46]
الإعراب وَلَقَدْ: (الواو) استئنافية، (لقد:) (اللام) لقسم مقدّر و (قد) للتحقيق.
أَرْسَلْنا: ماض و (نا) فاعله. مُوسى: مفعول به منصوب بالفتحة المقدّرة، والجملة جواب القسم المقدّر وهو استئناف. بِآياتِنا: جار ومجرور متعلق بحال من (موسى) و (نا) مضاف إليه.
إِلى فِرْعَوْنَ: جار ومجرور بالفتحة متعلق ب (أَرسلنا) . وَمَلَائِهِ: معطوف بالواو على فرعون مجرور و (الهاء) مضاف إليه. فَقالَ: (الفاء) عاطفة و (قال) فعل ماض وفاعله مستتر (هو) ، والجملة معطوفة على جواب القسم لا محل لها. إِنِّي: حرف توكيد ونصب و (الياء) اسمه.
رَسُولُ: خبر (إن) مرفوع. رَبِ: مضاف إليه مجرور. الْعالَمِينَ: مضاف إليه مجرور بالياء، وجملة (إنّ) ومتعلقاتها في محل نصب مقول القول.