إعراب القرآن الكريم، ج 2، ص: 910
استئنافية. إِنَّهُمْ: حرف ناسخ و (الهاء) : اسم إن. لَكاذِبُونَ: (اللام) : هي المزحلقة.
(كاذبون) : خبر إن مرفوع بالواو. والجملة الاسمية: إنهم لكاذبون ... في محل نصب مفعول به.
[سورة التوبة (9) : آية 108]
الإعراب لا: ناهية جازمة. تَقُمْ: فعل مضارع مجزوم والفاعل مستتر تقديره:
أنت. فِيهِ: جار ومجرور متعلق ب: تقم. أَبَدًا: ظرف زمان منصوب متعلق ب: تقم.
وجملة: لا تقم ... استئنافية. لَمَسْجِدٌ (اللام) : لام الابتداء. (مسجد) : مبتدأ مرفوع أُسِّسَ: فعل ماض مبني للمجهول ونائب الفاعل مستتر تقديره: هو. عَلَى التَّقْوى: جار ومجرور متعلق ب: أسس. مِنْ أَوَّلِ: جار ومجرور متعلق ب: أسس [أو بمحذوف حال] .
يَوْمٍ: مضاف إليه مجرور. أَحَقُ: خبر المبتدأ مرفوع. والجملة الاسمية: لمسجد ... تعليلية.
أَنْ: مصدرية ناصبة. تَقُومَ: فعل مضارع منصوب والفاعل مستتر تقديره: أنت.
فِيهِ: جار ومجرور متعلق ب: تقوم. والمصدر المؤول من: أن تقوم ... في محل جر بحرف جر محذوف أي: بأن تقوم ... متعلق ب: أحق. فِيهِ: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم.
رِجالٌ: مبتدأ مؤخر مرفوع. والجملة الاسمية: فيه رجال ... في محل نصب حال من الضمير في: فيه الأولى أو من مسجد. [و يجوز أن تعرب نعتا ل: مسجد جاءت بعد الخبر أو هي استئنافية] .
يُحِبُّونَ: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) : فاعل. أَنْ: مصدرية ناصبة.
يَتَطَهَّرُوا: فعل مضارع منصوب بحذف النون و (الواو) : فاعل. والمصدر المؤول من: أن يتطهروا ... في محل نصب مفعول به. والتقدير: يحبون التطهير. وجملة: يحبون ... في محل رفع نعت ل: رجال. وَاللَّهُ (الواو) : استئنافية. (اللّه) : لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع. يُحِبُ: فعل مضارع مرفوع. الْمُطَّهِّرِينَ: مفعول به منصوب بالياء. وجملة: يحب ... في محل رفع خبر المبتدأ. والجملة الاسمية استئنافية.
[سورة التوبة (9) : آية 109]
الإعراب أَفَمَنْ (الهمزة) : للاستفهام التقريري. (الفاء) : استئنافية. (من) : اسم موصول مبتدأ. أَسَّسَ: فعل ماض والفاعل مستتر تقديره: هو. بُنْيانَهُ: مفعول به