إعراب القرآن الكريم، ج 1، ص: 250
الإعراب
ذلِكَ: اسم إشارة، مبتدأ. بِأَنَّهُمْ (الباء) : حرف جرّ. (أَنّ) : حرف ناسخ للتوكيد. (الهاء) : اسم (أَنّ) . قالُوا: فعل ماض، و (الواو) : فاعل. وجملة: (قالُوا) : في محل رفع خبر (أَنّ) . والمصدر المؤول من (أَنّ) واسمها وخبرها: مجرور بالباء، والتقدير: بقولهم. والجار والمجرور متعلّق بمحذوف خبر المبتدإ ذلِكَ. وجملة: (ذلِكَ بِأَنَّهُمْ قالُوا) : استئنافية تعليلية. لَنْ: حرف مصدري ونصب واستقبال. تَمَسَّنَا: (تمسّ) : مضارع منصوب.
(نا) : مفعول به. النَّارُ: فاعل مرفوع. إِلَّا: أداة استثناء تفيد الحصر. أَيَّامًا:
ظرف زمان منصوب، متعلق ب (تمسّ) . مَعْدُوداتٍ: نعت ل (أََيَّامًا) منصوب. وجملة:
(لَنْ تَمَسَّنَا النَّارُ) : في محل نصب مقول القول. وَغَرَّهُمْ: (الواو) : عاطفة. (غرّهم) : فعل ماض، و (الهاء) : مفعول به. وجملة: وَغَرَّهُمْ: معطوفة على جملة: (قالُوا) في محل رفع.
فِي دِينِهِمْ: جارّ ومجرور، متعلق ب (غرهم) و (الهاء) : مضاف إليه. ما: موصول، فاعل.
كانُوا: فعل ماض ناقص: و (الواو) : اسم (كان) : يَفْتَرُونَ: مضارع مرفوع، و (الواو) :
فاعل. والجملة في محلّ نصب خبر (كان) . وجملة: (كانُوا يَفْتَرُونَ) : صلة الموصول ما.
[سورة آل عمران (3) : آية 25]
الإعراب
فَكَيْفَ (الفاء) : استئنافية. (كيف) : اسم استفهام في محلّ رفع خبر مقدّم لمبتدإ محذوف تقديره: صنعهم، والجملة من المبتدإ والخبر استئنافية. إِذا: ظرف زمان، مجرد عن الشرط، متعلّق بالمبتدإ المقدّر. جَمَعْناهُمْ: فعل ماض، و (نا) : فاعل، و (الهاء) : مفعول به، و (الميم) : علامة الجمع. وجملة: (جَمَعْناهُمْ) : في محل جر مضاف إليه. لِيَوْمٍ: جار ومجرور، متعلق ب جَمَعْناهُمْ على حذف مضاف، والتقدير: لجزاء يوم، فحذف المضاف وأقيم المضاف إليه مقامه. لا: نافية للجنس. رَيْبَ: اسم لا مبني على الفتح في محل نصب.
فِيهِ: جار ومجرور، متعلق بمحذوف خبر لا. وجملة: (لا رَيْبَ فِيهِ) : في محل جر نعت لِيَوْمٍ. وَوُفِّيَتْ: (الواو) : عاطفة. (وفّيت) : فعل ماض مبني للمفعول، و (التاء) :
للتأنيث. كُلُ: نائب فاعل مرفوع. نَفْسٍ: مضاف إليه مجرور. ما: اسم موصول مفعول به ثان. كَسَبَتْ: فعل ماض، و (التاء) : للتأنيث. والفاعل مستتر: هي. وجملة: