إعراب القرآن الكريم، ج 1، ص: 372
(الواو) : استئنافية. (من) : اسم شرط جازم في محل رفع مبتدأ. يُطِعِ: مضارع مجزوم، فعل الشرط. والفاعل ضمير مستتر، تقديره: هو. وجملة: (يُطِعِ) : في محلّ رفع خبر المبتدإ.
مَنْ. والجملة الاسمية: من يطع ... استئنافية. اللَّهِ: لفظ الجلالة مفعول به منصوب.
وَرَسُولَهُ: (الواو) : عاطفة. (رسول) : معطوف على لفظ الجلالة منصوب. و (الهاء) : ضمير، مضاف إليه. يُدْخِلْهُ: مضارع مجزوم، جواب الشرط، و (الهاء) : ضمير، مفعول به أوّل.
جَنَّاتٍ: مفعول به ثان منصوب بالكسرة. وجملة: (يُدْخِلْهُ) : جواب شرط جازم غير مقترنة بالفاء. تَجْرِي: مضارع مرفوع. مِنْ تَحْتِهَا: جارّ ومجرور، متعلق بمحذوف حال من الْأَنْهارُ، و (الهاء) : ضمير، مضاف إليه. الْأَنْهارُ: فاعل مرفوع. وجملة:
(تَجْرِي) : في محلّ نصب نعت ل جَنَّاتٍ. خالِدِينَ: حال منصوبة بالياء. فِيها:
جار ومجرور. وَذلِكَ: (الواو) : استئنافية. (ذلك) : اسم إشارة في محلّ رفع مبتدأ. الْفَوْزُ:
خبر المبتدإ مرفوع. الْعَظِيمُ: نعت ل الْفَوْزُ مرفوع. وجملة: (ذلك الفوز) : استئنافية.
[سورة النساء (4) : آية 14]
الإعراب
وَمَنْ: (الواو) : عاطفة. (من يعص اللّه ورسوله) : مثل إعراب (من يطع اللّه ورسوله) في الآية السابقة ومعطوفة عليها. وَيَتَعَدَّ: (الواو) : عاطفة. (يتعدّ) : مضارع مجزوم، معطوف على يَعْصِ. والفاعل ضمير مستتر، تقديره: هو. وجملة: (يتعدّ) : في محلّ رفع معطوفة على جملة: (يَعْصِ) . حُدُودَهُ: (حدود) : مفعول به منصوب. و (الهاء) :
ضمير، مضاف إليه. يُدْخِلْهُ نارًا: مثل إعراب يُدْخِلْهُ جَنَّاتٍ. وجملة:
(يُدْخِلْهُ) : جواب شرط جازم، غير مقترنة بالفاء. خالِدًا فِيها: مثل إعراب خالِدِينَ فِيها في الآية السابقة ويجوز إعراب خالِدًا صفة ل نارًا. وَلَهُ: (الواو) :
عاطفة. (له) : جارّ ومجرور، متعلق بمحذوف خبر مقدّم. عَذابٌ: مبتدأ مؤخر مُهِينٌ:
نعت ل عَذابٌ مرفوع. وجملة: (له عذاب) : معطوفة على جملة: (يُدْخِلْهُ) . [أو استئنافية] .
[سورة النساء (4) : آية 15]
الإعراب
وَاللَّاتِي: (الواو) : استئنافية. (اللاتي) : موصول مبني في محل رفع مبتدأ.