إعراب القرآن الكريم، ج 1، ص: 310
(تُبَوِّئُ) : في محل نصب حال من فاعل غَدَوْتَ. وَاللَّهُ (الواو) : استئنافية. (اللّه) : لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع. سَمِيعٌ: خبر المبتدإ مرفوع. عَلِيمٌ: خبر ثان مرفوع. وجملة: (اللّه سميع) : استئنافية.
[سورة آل عمران (3) : آية 122]
الإعراب
إِذْ: ظرف للزمن الماضي، في محل نصب بدل من إِذْ في الآية السابقة.
هَمَّتْ: فعل ماض، و (التاء) : للتأنيث. طائِفَتانِ: فاعل مرفوع بالألف. مِنْكُمْ: جارّ ومجرور، متعلّق بمحذوف نعت ل طائِفَتانِ. وجملة: (هَمَّتْ طائِفَتانِ) : في محلّ جر مضاف إليه. أَنْ: حرف مصدري ونصب. تَفْشَلا: مضارع منصوب بحذف النون، و (الألف) : ضمير، فاعل. وجملة: (تَفْشَلا) : صلة الموصول الحرفي أَنْ. والمصدر المؤوّل:
(أََنْ تَفْشَلا) : في محلّ نصب مفعول به. وَاللَّهُ (الواو) : استئنافية. اللَّهُ: لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع. وَلِيُّهُما: (وليّ) : خبر المبتدإ مرفوع. و (الهاء) : ضمير في محل جر مضاف إليه.
وجملة: (وَ اللَّهُ وَلِيُّهُما) : استئنافية. [أو في محلّ نصب حال] . و (الواو) : عاطفة. عَلَى اللَّهِ:
جارّ ومجرور، متعلّق ب (يتوكّل) . فَلْيَتَوَكَّلِ: (الفاء) : رابطة لجواب شرط مقدر. و (اللام) : لام الأمر. (يتوكل) : مضارع مجزوم. الْمُؤْمِنُونَ: فاعل مرفوع بالواو. وجملة: (على اللّه فليتوكل المؤمنون) : جواب شرط مقدر. وجملة الشرط المقدّرة: معطوفة على جملة: (اللّه وليّهما) .
[سورة آل عمران (3) : آية 123]
الإعراب
وَلَقَدْ: (الواو) : استئنافية. (اللام) : واقعة في جواب قسم مقدّر. (قد) : حرف تحقيق. نَصَرَكُمُ: (نصر) : فعل ماض، و (الكاف) : ضمير، مفعول به. و (الميم) : علامة الجمع.
اللَّهُ: لفظ الجلالة فاعل مرفوع. بِبَدْرٍ: جارّ ومجرور، متعلّق ب نَصَرَكُمُ. (الواو) : حاليّة.
(أَنتم) : ضمير في محل رفع مبتدأ. أَذِلَّةٌ: خبر المبتدإ مرفوع. وجملة: (أَنتم أذلّة) : في محل نصب حال. فَاتَّقُوا: (الفاء) : رابطة لجواب شرط مقدّر. (اتّقوا) : فعل أمر مبني على حذف النون، و (الواو) : فاعل. اللَّهُ: لفظ الجلالة مفعول به منصوب. وجملة: (اتّقوا اللّه) : جواب شرط مقدّر. لَعَلَّكُمْ: (لعل) حرف ناسخ، للترجي. و (الكاف) : اسم (لعلّ) في محلّ نصب.
تَشْكُرُونَ: مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) : فاعل. وجملة: (تَشْكُرُونَ) : في محل رفع خبر (لعل) . وجملة: (لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ) : تعليلية.