إعراب القرآن الكريم، ج 2، ص: 698
فاعل اداركوا. وجملة: اداركوا ... في محل جر مضاف إليه. وجملة: حتى إذا اداركوا ... استئنافية.
قالَتْ: فعل ماض، و (التاء) : للتأنيث. أُخْراهُمْ: فاعل مرفوع بضمة مقدرة، و (الهاء) :
مضاف إليه. لِأُولاهُمْ: جار ومجرور بكسرة مقدرة، متعلق ب: قالت، و (الهاء) : مضاف إليه.
وجملة: قالت ... جواب شرط غير جازم. رَبَّنا: منادى مضاف منصوب، وحذفت أداة النداء، و (نا) : مضاف إليه. وجملة النداء في محل نصب مقول القول هؤُلاءِ: اسم إشارة مبتدأ.
أَضَلُّونا: فعل ماض، و (الواو) : فاعل، و (نا) : مفعول به. وجملة: أضلونا ... في محل رفع خبر المبتدأ. والجملة الاسمية. هؤلاء ... جواب النداء في محل نصب مقول القول. فَآتِهِمْ (الفاء) :
عاطفة [أو رابطة لجواب شرط مقدر] . (آتهم) : فعل أمر مبني على حذف حرف العلة، والفاعل مستتر تقديره: أنت، و (الهاء) : مفعول به أول. عَذابًا: مفعول به ثان منصوب. ضِعْفًا: نعت منصوب. مِنَ النَّارِ: جار ومجرور متعلق بمحذوف نعت ثان ل: عذابا[أو بمحذوف حال من:
عذابا لأنه وصف]. وجملة: آتهم ... معطوفة على جملة: هؤلاء ... في محل نصب [أو جواب شرط مقدر، أي: إن ثبت أنهم أضلونا فآتهم ... وتكون في محل جزم] . قالَ: فعل ماض، والفاعل مستتر تقديره: هو. وجملة: قال ... استئنافية. لِكُلٍ: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم. ضِعْفٌ: مبتدأ مؤخر مرفوع. والجملة: الاسمية في محل نصب مقول القول. وَلكِنْ (الواو) : عاطفة. (لكن) : حرف استدراك. لا: حرف نفي. تَعْلَمُونَ: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو) : فاعل. وجملة: لكن لا تعلمون ... معطوفة على الجملة السابقة في محل نصب، لأنها داخلة في حيز القول.
[سورة الأعراف (7) : آية 39]
الإعراب وَقالَتْ أُولاهُمْ لِأُخْراهُمْ: مثل: قالت أخراهم لأولاهم ... ومعطوفة عليها.
فَما (الفاء) : رابطة لجواب شرط مقدر. (ما) : نافية. كانَ: فعل ماض ناسخ. لَكُمْ:
جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر كان مقدم. عَلَيْنا: جار ومجرور متعلق ب: فضل. [أو متعلق بمحذوف حال من: فضل، نعت تقدم على منعوته] . مِنْ: حرف جر للصلة فَضْلٍ: اسم كان مجرور لفظا، بضمة مقدرة منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة حرف الجر، وجملة: ما كان ... في محل جزم جواب شرط مقدر، أي: إن كنا سبب ضلالكم، فما كان ... وجملة الشرط المقدر وجوابه في محل نصب مقول القول. فَذُوقُوا (الفاء) : عاطفة. (ذوقوا) : فعل أمر مبني