إعراب القرآن الكريم، ج 4، ص: 2174
[سورة الزخرف (43) : آية 59]
الإعراب إِنْ: نافية. هُوَ: مبتدأ. إِلَّا: للحصر. عَبْدٌ: خبر مرفوع، والجملة استئنافية. أَنْعَمْنا: ماض و (نا) فاعل، والجملة في محل رفع نعت ل (عبد) . عَلَيْهِ:
جار ومجرور متعلق ب (أَنعمنا) . وَجَعَلْناهُ: (الواو) عاطفة. (جعلناه) : ماض و (نا) فاعله و (الهاء) مفعوله، والجملة معطوفة على جملة (أَنعمنا) في محل رفع. مَثَلًا: مفعول ثان (لجعلناه) منصوب. لِبَنِي: جار ومجرور بالياء متعلق بنعت ل (مثلا) . إِسْرائِيلَ: مضاف إليه مجرور بالفتحة.
[سورة الزخرف (43) : آية 60]
الإعراب وَلَوْ: (الواو) اعتراضية، (لو) : شرطية. نَشاءُ: مضارع مرفوع وفاعله مستتر- نحن- للتعظيم-، والجملة اعتراضية. لَجَعَلْنا: (اللام) في جواب (لو) و (جعل) ماض و (نا) فاعله والجملة جواب الشرط لا محل لها. مِنْكُمْ: جار ومجرور متعلق بمفعول ثان ل (جعل) وهي بمعنى (بدلكم) . مَلائِكَةً: مفعول به أول منصوب. فِي الْأَرْضِ: جار ومجرور متعلق ب (جعلنا) أو ب (يخلفون) . يَخْلُفُونَ: مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) فاعل، والجملة في محل نصب نعت ل (ملائكة) .
[سورة الزخرف (43) : آية 61]
الإعراب وَإِنَّهُ: (الواو) عاطفة (إنه) : حرف توكيد ونصب و (الهاء) اسمه. لَعِلْمٌ:
(اللام) المزحلقة للتوكيد و (علم) خبر (إن) مرفوع والجملة معطوفة على جملة (أَنعمنا) في الآية (59) في محل رفع. لِلسَّاعَةِ: جار ومجرور متعلق بنعت ل (علم) . فَلا: (الفاء) رابطة لجواب شرط مقدّر و (لا) ناهية. تَمْتَرُنَ: مضارع مجزوم بحذف النون والواو المحذوفة لالتقاء الساكنين فاعل و (النون) للتوكيد. بِها: جار ومجرور متعلق ب (تمترن) ، والجملة في محل جزم جواب الشرط المقدّر. وَاتَّبِعُونِ: (الواو) عاطفة (اتبعون) أمر مبني على حذف النون و (الواو) فاعل و (النون) للوقاية وياء المتكلم المحذوفة تخفيفا مفعول به، والجملة معطوفة على الجملة السابقة.
هذا: مبتدأ. صِراطٌ: خبر مرفوع. مُسْتَقِيمٌ: نعت ل (صراط) مرفوع والجملة تعليلية.