إعراب القرآن الكريم، ج 4، ص: 2085
مرفوع والجملة في محل جرّ معطوفة على جملة (يتحاجون) : لِلَّذِينَ: جار ومجرور متعلق ب (يقول) . اسْتَكْبَرُوا: ماض و (الواو) فاعله، والجملة صلة الموصول. إِنَّا: حرف توكيد ونصب و (نا) اسمها. كُنَّا: ماض ناقص و (نا) اسمه. لَكُمْ: جار ومجرور متعلق ب (تبعا) .
تَبَعًا: خبر (كان) منصوب وجملة (كنا ... ) في محل رفع خبر (إنّ) وهي ومتعلقاتها في محل نصب مقول القول. فَهَلْ: (الفاء) عاطفة و (هل) حرف استفهام. أَنْتُمْ: مبتدأ.
مُغْنُونَ: خبر مرفوع بالواو. عَنَّا: جار ومجرور متعلق ب (مغنون) . نَصِيبًا: مفعول به منصوب لاسم الفاعل (مغنون) . مِنَ النَّارِ: جار ومجرور متعلق بنعت ل: (نصيبا) وجملة (هل أنتم مغنون) في محل نصب معطوفة على جملة مقول القول السابقة.
[سورة غافر (40) : آية 48]
الإعراب قالَ: فعل ماض. الَّذِينَ: اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع فاعل والجملة استئنافية. اسْتَكْبَرُوا: ماض و (الواو) فاعله، والجملة صلة الموصول. إِنَّا:
حرف توكيد ونصب و (نا) اسمها. كُلٌ: مبتدأ مرفوع. فِيها: جار ومجرور متعلق بخبر المبتدأ (كل) والجملة في محل رفع خبر (إن) وهي ومتعلقاتها في محل نصب مقول القول.
إِنَ: حرف توكيد ونصب. اللَّهَ: لفظ الجلالة اسم إن منصوب. قَدْ: للتحقيق.
حَكَمَ: ماض وفاعله مستتر (هو) . بَيْنَ: ظرف مكان منصوب متعلق ب (حكم) .
الْعِبادِ: مضاف إليه مجرور وجملة (حكم ... ) في محل رفع خبر (إنّ) الثانية وهي ومتعلقاتها استئنافية بيانيّ.
[سورة غافر (40) : آية 49]
الإعراب وَقالَ الَّذِينَ (الواو) : استئنافية. (قال الذين) : مثل نظيرتها في الآية السابقة والجملة استئنافية. فِي النَّارِ: جار ومجرور متعلق بمحذوف صلة الموصول. لِخَزَنَةِ: جار ومجرور متعلق ب (قال) . جَهَنَّمَ: مضاف إليه مجرور بالفتحة. ادْعُوا: أمر مبني على حذف النون و (الواو) فاعل. رَبَّكُمْ: مفعول به منصوب و (الكاف) مضاف إليه والجملة في محل نصب مقول القول. يُخَفِّفْ: فعل مضارع مجزوم في جواب الأمر، وفاعله مستتر (هو) والجملة جواب شرط مقدّر لا محل لها أي (إن تدعوا ربكم يخفف) . عَنَّا: جار ومجرور متعلق ب (يخفف) . يَوْمًا: ظرف منصوب متعلق ب (يخفف) . مِنَ الْعَذابِ: جار ومجرور