إعراب القرآن الكريم، ج 1، ص: 572
سُبْحانَكَ (سبحان) مفعول مطلق، لفعل محذوف تقديره أسبح. و (الكاف) مضاف إليه.
وجملة: سُبْحانَكَ - اعتراضية. ما نافية يَكُونُ مضارع ناقص مرفوع. لِي جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر يكون مقدم. أَنْ حرف مصدري ونصب. أَقُولَ مضارع منصوب. والفاعل مستتر: أنا. والمصدر المؤول: أَنْ أَقُولَ في محل رفع اسم يكون مؤخر.
وجملة: يَكُونُ لِي في محل نصب مقول القول. ما موصول، مفعول به لَيْسَ فعل ماض، ناقص واسمه مستتر: هو. لِي جار ومجرور متعلق ب: (حق) ويجوز أن يكون لِي متعلق بمحذوف خبر ليس [أو متعلق بمحذوف حال من: حق] بِحَقٍ (الباء) حرف جر. (حق) مجرور لفظا، منصوب محلا، خبر: ليس. وجملة: لَيْسَ لِي بِحَقٍ صلة الموصول: ما.
أَنْ حرف شرط جازم كُنْتُ فعل ماض ناقص. في محل جزم. فعل الشرط. و (التاء) اسم كان. قُلْتُهُ: (قلت) فعل ماض. و (التاء) فاعل و (الهاء) مفعول به. وجملة: قُلْتُهُ في محل نصب خبر: كُنْتُ. وجملة: (كنت قلت) - استئنافية بياني. فَقَدْ: (الفاء) رابطة لجواب الشرط. (قد) حرف تحقيق. عَلِمْتَهُ مثل إعراب قُلْتُهُ. وجملة: (قد علمته) في محلّ جزم جواب الشرط. تَعْلَمُ مضارع مرفوع. والفاعل مستتر: أنت. وجملة: تَعْلَمُ - تعليلية-.
ما موصول، مفعول به فِي نَفْسِي جار ومجرور، متعلق بمحذوف: صلة ما و (الياء) مضاف إليه. وَلا: (الواو) عاطفة لا: نافية. أَعْلَمُ ما فِي نَفْسِكَ مثل إعراب: تَعْلَمُ ما فِي نَفْسِي. وجملة: (لا أعلم) معطوفة على: التعليلية. إِنَّكَ أَنْتَ عَلَّامُ الْغُيُوبِ مر إعرابها في الآية (109) . وجملة: إِنَّكَ أَنْتَ عَلَّامُ - تعليلية.
[سورة المائدة (5) : آية 117]
الإعراب
ما نافية قُلْتُ فعل ماض و (التاء) فاعل. وجملة: ما قُلْتُ لَهُمْ - استئنافية-. لَهُمْ جار ومجرور. متعلق ب: قُلْتُ إِلَّا أداة حصر. ما موصول.
مفعول به. أَمَرْتَنِي (أَمرت) فعل ماض. و (التاء) فاعل. و (النون) للوقاية. و (الياء) مفعول به.
وجملة: أَمَرْتَنِي صلة الموصول: ما. بِهِ جار ومجرور متعلق ب: (أَمرت) . أَنِ حرف مصدري. اعْبُدُوا فعل أمر. و (الواو) فاعل. اللَّهَ مفعول به منصوب رَبِّي نعت ل: لفظ الجلالة. منصوب. و (الياء) مضاف إليه. وَرَبَّكُمْ: (الواو) عاطفة (ربكم) معطوف على ربي منصوب. و (الكاف) مضاف إليه. والمصدر المؤول: أَنِ اعْبُدُوا في محل رفع، خبر لمبتدأ