إعراب القرآن الكريم، ج 2، ص: 685
(لا) : ناهية جازمة. تَقْرَبا: فعل مضارع مجزوم بحذف النون، و (الألف) : فاعل. هذِهِ:
اسم إشارة مفعول به. الشَّجَرَةَ: بدل منصوب من اسم الإشارة [أو عطف بيان أو نعت] .
وجملة: لا تقربا ... معطوفة على جملة: كلا ... فَتَكُونا (الفاء) : فاء السببية. (تكونا) : فعل مضارع ناسخ منصوب بأن مضمرة بعد الفاء، وعلامة نصبه حذف النون. و (الألف) : اسم تكون. مِنَ الظَّالِمِينَ: جار ومجرور بالياء متعلق بمحذوف خبر تكون. والمصدر المؤول من أن والفعل معطوف على الجملة السابقة.
[سورة الأعراف (7) : آية 20]
الإعراب فَوَسْوَسَ (الفاء) : عاطفة. (وسوس) : فعل ماض. لَهُمَا: جار ومجرور متعلق ب (وسوس) . الشَّيْطانُ: فاعل مرفوع. وجملة: وسوس ... معطوفة على جملة:
اسكن ... لِيُبْدِيَ (اللام) : لام التعليل والعاقبة. (يبدي) : فعل مضارع منصوب بأن مضمرة، والفاعل مستتر تقديره: هو. والمصدر المؤول من أن المضمرة والفعل في محل جر باللام متعلق ب:
وسوس، والتقدير: فوسوس لهما الشيطان لإبداء ما ووري لهما. لَهُمَا: جار ومجرور متعلق ب: يبدي. ما: اسم موصول مفعول به. وُورِيَ: فعل ماض مبني للمفعول، ونائب الفاعل مستتر تقديره: هو. وجملة: ووري ... صلة الموصول. عَنْهُما: جار ومجرور متعلق ب: ووري.
مِنْ سَوْآتِهِما: جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من الضمير المستتر، و (الهاء) : مضاف إليه.
وَقالَ (الواو) : عاطفة. (قال) : فعل ماض، والفاعل مستتر تقديره: هو. وجملة: قال ...
معطوفة على جملة: وسوس ... ما: نافية. نَهاكُما: فعل ماض. و (الكاف) : مفعول به.
رَبُّكُما: فاعل مرفوع، و (الكاف) : مضاف إليه. عَنْ هذِهِ: جار ومجرور متعلق ب: نهي.
الشَّجَرَةِ: بدل مجرور [أو عطف بيان أو نعت] إِلَّا: أداة استثناء وحصر. أَنْ:
حرف مصدري ونصب. تَكُونا: فعل مضارع ناسخ منصوب بحذف النون، و (الألف) : اسم تكون. مَلَكَيْنِ: خبر تكون منصوب بالياء. والمصدر المؤول من أن والفعل في محل نصب مفعول لأجله على حذف مضاف، أي إلا خشية كونكما ملكين. أَوْ: عاطفة. تَكُونا:
مثل الأول ومعطوف عليه. مِنَ الْخالِدِينَ: جار ومجرور بالياء متعلق بمحذوف خبر تكون.
وجملة: تكونا من الخالدين. معطوفة على جملة: أن تكونا ملكين في محل نصب. وجملة: ما نهاكما ربكما ... في محل نصب مقول القول.