إعراب القرآن الكريم، ج 2، ص: 947
استئنافية. فَسَقُوا: فعل ماض و (الواو) : فاعل وجملة: فسقوا ... صلة الموصول. أَنَّهُمْ (أَن) :
حرف توكيد ونصب. (الهاء) : اسم أن. لا: نافية يُؤْمِنُونَ: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) : فاعل. وجملة: لا يؤمنون في محل رفع خبر أن. والمصدر المؤول من أن واسمها وخبرها في محل رفع بدل من: كلمة. والتقدير: وكذلك حقت كلمة ربك على الذين فسقوا عدم إيمانهم أو هي عدم إيمانهم [أو في محل رفع خبر مبتدأ محذوف أي: هي أنهم ... أو في محل نصب على نزع الخافض أي: بعدم إيمانهم] .
[سورة يونس (10) : آية 34]
الإعراب قُلْ: فعل أمر والفاعل مستتر تقديره: أنت. وجملة: قل ... استئنافية.
هَلْ: حرف استفهام. مِنْ شُرَكائِكُمْ: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم و (الكاف) :
مضاف إليه. مِنْ: اسم موصول مبتدأ مؤخر. والجملة الاسمية: هل من شركائكم ... في محل نصب مقول القول. يَبْدَؤُا: فعل مضارع مرفوع والفاعل مستتر تقديره: هو. الْخَلْقَ: مفعول به منصوب. وجملة: يبدأ ... صلة الموصول. ثُمَ: عاطفة. يُعِيدُهُ (يعيد) : مثل: يبدأ.
وَ (الهاء) : مفعول به. وجملة: يعيده ... معطوفة على جملة الصلة السابقة. قُلْ: مثل السابق مفردات وجملة: اللَّهُ: لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع. يَبْدَؤُا: فعل مضارع مرفوع والفاعل مستتر تقديره: هو. الْخَلْقَ: مفعول به منصوب. وجملة: يبدأ ... في محل رفع خبر المبتدأ.
والجملة الاسمية: اللّه يبدأ ... في محل نصب مقول القول. ثُمَّ يُعِيدُهُ: سبق إعرابها والجملة معطوفة على جملة: يبدأ ... في محل رفع. فَأَنَّى تُؤْفَكُونَ: مثل: فأنى تصرفون في الآية:
(32) والجملة معطوفة على جملة: قل ... الثانية.
[سورة يونس (10) : آية 35]
الإعراب قُلْ هَلْ مِنْ شُرَكائِكُمْ مَنْ يَهْدِي: سبق إعراب نظيرها في الآية (34) مفردات وجملة: والفعل: يهدي ... مرفوع بضمة مقدرة. إِلَى الْحَقِ: جار ومجرور متعلق ب: يهدي.
قُلِ اللَّهُ يَهْدِي: مثل: قل اللّه يبدأ ... في الآية السابقة. والفاعل مستتر تقديره: هو لِلْحَقِ:
جار ومجرور متعلق ب: يهدي. أَفَمَنْ (الهمزة) : للاستفهام. (الفاء) : عاطفة. (من) : اسم موصول