إعراب القرآن الكريم، ج 1، ص: 464
الإعراب
مُذَبْذَبِينَ: حال منصوبة بالياء من فاعل: يذكرون. [و قيل: منصوبة بفعل محذوف على الذم لهم] . بَيْنَ: ظرف مكان منصوب متعلق ب: (مذبذبين) . ذلِكَ: اسم إشارة مضاف إليه. لا: نافية. إِلى هؤُلاءِ: جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من الضمير في مذبذبين. أي: لا منسوبين إلى هؤلاء ... وَلا إِلى هؤُلاءِ (الواو) : عاطفة. (لا إلى هؤلاء) :
مثل السابقة ومعطوفة عليها. وَمَنْ: (الواو) : استئنافية. (من) : اسم شرط جازم مبتدأ [أو اسم شرط مفعول به مقدم للفعل يضلل] . يُضْلِلِ: فعل مضارع فعل الشرط مجزوم بالسكون وحرك بالكسر للتخلص من التقاء الساكنين. اللَّهُ: لفظ الجلالة فاعل مرفوع، وجملة: (يضلل اللّه ... ) في محل رفع خبر المبتدأ. فَلَنْ (الفاء) : رابطة لجواب الشرط. (لن) : حرف نفي ونصب واستقبال. تَجِدَ: فعل مضارع منصوب. وفاعله مستتر تقديره: أنت. لَهُ: جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من سبيلا، نعت تقدم على منعوته. [أو متعلق بمحذوف مفعول به ثان، إن جعلت: تجد متعديا لمفعولين] . سَبِيلًا: مفعول به أول منصوب، وجملة: (فلن تجد ... ) في محل جزم جواب الشرط. وجملة الشرط وجوابه: (من يضلل ... ) استئنافية.
[سورة النساء (4) : آية 144]
الإعراب
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا: سبق إعرابها في الآية (135) : لا: ناهية جازمة. تَتَّخِذُوا: فعل مضارع مجزوم بحذف النون. و (الواو) : فاعل. وجملة: (لا تتخذوا ... ) جواب النداء لا محل لها. الْكافِرِينَ: مفعول به منصوب بالياء. أَوْلِياءَ: مفعول به ثان منصوب. مِنْ دُونِ: جار ومجرور متعلق بمحذوف نعت ل: (أَولياء) [أو متعلق بمحذوف حال من الضمير المستكن في أولياء، أو من فاعل: تتخذوا] . الْمُؤْمِنِينَ: مضاف إليه مجرور بالياء.
أَتُرِيدُونَ (الهمزة) : للاستفهام الإنكاري. (تريدون) : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون. (الواو) :
فاعل. أَنْ: مصدرية ناصبة. تَجْعَلُوا: فعل مضارع منصوب بحذف النون، و (الواو) :
فاعل. والمصدر المؤول من أن والفعل في محل نصب مفعول به ل: (تريدون) . والتقدير أتريدون جعلكم لله عليكم سلطانا مبينا. لِلَّهِ: جار ومجرور متعلق بمحذوف مفعول به ثان ل (تجعلوا) .
عَلَيْكُمْ: جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من سلطانا، نعت تقدم على منعوته. سُلْطانًا:
مفعول به أول منصوب. مُبِينًا: نعت منصوب. وجملة: (أَتريدون ... ) استئنافية.