إعراب القرآن الكريم، ج 1، ص: 60
[سورة البقرة (2) : آية 67]
الإعراب
وَإِذْ قالَ مُوسى لِقَوْمِهِ: سبق إعرابها تفضيلا في الآية (54) . إِنَ: حرف ناسخ. اللَّهَ: لفظ الجلالة اسم (إنّ) . يَأْمُرُكُمْ: فعل مضارع مرفوع، والفاعل مستتر تقديره:
هو. و (الكاف) : مفعول به، وجملة: (يَأْمُرُكُمْ) : في محل رفع خبر (إنّ) . وجملة: (إِنَّ اللَّهَ ... ) : في محل نصب مقول القول. إِنَ: حرف مصدري ونصب. تَذْبَحُوا: فعل مضارع منصوب بحذف النون، و (الواو) : فاعل. بَقَرَةً: مفعول به منصوب، والمصدر المؤول من (أَن) والفعل: في محل جر بحرف جر محذوف تقديره: بأن تذبحوا. والجار والمجرور متعلق ب يَأْمُرُكُمْ. قالُوا: فعل ماض، و (الواو) : فاعل. وجملة: (قالوا ... ) : استئنافية. أَتَتَّخِذُنا:
(الهمزة) : حرف استفهام إنكاري. (تتّخذنا) : فعل مضارع مرفوع، والفاعل مستتر تقديره: أنت.
وَ (نا) : مفعول به أول. هُزُوًا: مفعول به ثان، وجملة: (أََتَتَّخِذُنا ... ) : في محل نصب مقول القول. قالَ: فعل ماض، والفاعل مستتر تقديره: هو. وجملة: (قال ... ) : استئنافية. أَعُوذُ:
فعل مضارع مرفوع، والفاعل مستتر تقديره: أنا. وجملة: (أَعوذ ... ) : في محل نصب مقول القول.
بِاللَّهِ: جار ومجرور، متعلق ب أَعُوذُ. إِنَ: حرف مصدري ونصب. أَكُونَ: فعل مضارع ناسخ منصوب. واسم أكون مستتر تقديره: أنا. مِنَ الْجاهِلِينَ: جار ومجرور، متعلق بمحذوف خبر (أَكون) . والمصدر المؤول من أن والفعل: في محل جر بحرف جر محذوف والتقدير:
من أن أكون.
[سورة البقرة (2) : آية 68]
الإعراب
قالُوا: فعل ماض، و (الواو) : فاعل. وجملة: (قالوا ... ) : استئنافية. ادْعُ:
فعل أمر مبني على حذف حرف العلة، والفاعل مستتر تقديره: أنت. لَنا: جار ومجرور، متعلق ب ادْعُ. رَبَّكَ: مفعول به منصوب، و (الكاف) : مضاف إليه. وجملة: (ادْعُ لَنا ... ) : في محل نصب مقول القول. يُبَيِّنْ: فعل مضارع مجزوم في جواب الطلب، والفاعل مستتر تقديره: هو. وجملة: (يُبَيِّنْ) : جواب شرط مقدر، لا محل لها. لَنا: جار ومجرور، متعلق ب يُبَيِّنْ. (ما) : اسم استفهام مبتدأ. هِيَ: خبر. وجملة: (ما هِيَ في محل نصب مفعول