إعراب القرآن الكريم، ج 2، ص: 765
الإعراب وَاكْتُبْ (الواو) : عاطفة. (اكتب) : فعل أمر للدعاء والفاعل مستتر تقديره:
أنت. لَنا: جار ومجرور متعلق ب: اكتب. فِي هذِهِ: جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من حسنة نعت تقدم على منعوته [أو متعلق بالفعل اكتب] . الدُّنْيا: بدل مجرور بكسرة مقدرة أو عطف بيان من اسم الإشارة. حَسَنَةً: مفعول به منصوب. وجملة: اكتب لنا ... معطوفة على جملة: اغفر ... في محل جزم. وَفِي الْآخِرَةِ (الواو) : عاطفة. (في الآخرة) : جار ومجرور متعلق بفعل محذوف يفسره الفعل: اكتب السابق. والمفعول به محذوف يفسره المفعول السابق.
والجملة من الفعل المحذوف: (اكتب) في الآخرة ... معطوفة على جملة: اكتب لنا ... السابقة في محل جزم. إِنَّا (إن) : حرف ناسخ. و (نا) : اسم إن. هُدْنا: فعل ماض و (نا) : فاعل.
إِلَيْكَ: جار ومجرور متعلق ب: هدنا. وجملة: هدنا ... في محل رفع خبر إن. والجملة الاسمية تعليلية للدعاء السابق. قالَ: فعل ماض والفاعل مستتر تقديره: هو. وجملة: قال ... استئنافية.
عَذابِي: مبتدأ مرفوع بضمة مقدرة على ما قبل ياء المتكلم. و (الياء) : مضاف إليه [أو أن: عذابي خبر لمبتدأ محذوف وجملة أصيب ... في محل نصب حال] . أُصِيبُ: فعل مضارع مرفوع والفاعل مستتر تقديره: أنا. بِهِ: جار ومجرور متعلق ب: أصيب. مَنْ: اسم موصول مفعول به. وجملة: أصيب ... في محل رفع خبر المبتدأ: عَذابِي. والجملة الاسمية في محل نصب مقول القول. أَشاءُ: فعل مضارع مرفوع والفاعل مستتر تقديره: أنا والمفعول محذوف تقديره:
تعذيبه. وجملة: أشاء ... صلة الموصول من. وَرَحْمَتِي (الواو) : عاطفة. (رحمتي) : مثل إعراب: عذابي. وَسِعَتْ: فعل ماض و (التاء) : للتأنيث والفاعل مستتر تقديره: هي. كُلَ:
مفعول به منصوب. شَيْءٍ: مضاف إليه مجرور. والجملة الفعلية: وسعت ... في محل رفع خبر المبتدأ: رحمتي. والجملة الاسمية: رحمتي وسعت ... معطوفة على جملة: عذابي ... في محل نصب. فَسَأَكْتُبُها (الفاء) : عاطفة. (السين) : حرف استقبال. (أَكتبها) : فعل مضارع مرفوع والفاعل مستتر تقديره: أنا و (الهاء) : مفعول به. لِلَّذِينَ: جار ومجرور متعلق ب: أكتب.
يَتَّقُونَ: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) : فاعل. وجملة: يتقون ... صلة الموصول.
وجملة: سأكتبها ... معطوفة على جملة: وسعت ... في محل رفع. وَيُؤْتُونَ (الواو) : عاطفة.
(يؤتون) : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) : فاعل: الزَّكاةَ: مفعول به منصوب.
وجملة: يؤتون ... معطوفة على جملة الصلة السابقة. وَالَّذِينَ (الواو) : عاطفة. (الذين) : اسم موصول معطوف على الموصول السابق في محل جر. هُمْ: مبتدأ بِآياتِنا: جار ومجرور