إعراب القرآن الكريم، ج 1، ص: 12
فإذا اتصلت بالحرف الناسخ كانت اسمه في محل نصب، وإذا اتصلت بحرف الجر كانت في محل جر.
8 -الكاف: وتتصل بالفعل فتكون في محل نصب مفعول به، مثل قوله- تعالى-:
إِنَّا أَعْطَيْناكَ الْكَوْثَرَ (1) [الكوثر: 1] .
(الكاف) : في: أعطيناك: ضمير متصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به.
وتتصل بالاسم فتكون في محل جر، كما في قوله- تعالى-:
وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضى (5) [الضحى: 5] .
(الكاف) في: ربك. ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر مضاف إليه.
-فإن دلت الكاف على المثنى كما في قوله- تعالى-: وَقالَ ما نَهاكُما رَبُّكُما عَنْ هذِهِ الشَّجَرَةِ إِلَّا أَنْ تَكُونا مَلَكَيْنِ أَوْ تَكُونا مِنَ الْخالِدِينَ [الأعراف: 20] .
كما في: نهاكما: ضمير مبني على السكون في محل نصب مفعول به. [و هناك من يرى أن الضمير هو: الكاف: ضمير مبني على الضم في محل نصب مفعول به. والميم: حرف عماد، والألف: حرف دال على التثنية] .
-فإن دلت الكاف على جمع المخاطبين، كما في قوله- تعالى-:
قَدْ جاءَتْكُمْ بَيِّنَةٌ [الأعراف: 73] .
ف: كم في جاءتكم: ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به.[أو أن:
الكاف: ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به، والميم: حرف دال على جماعة الذكور لا محل له].
فإن دلت الكاف على جمع المخاطبات، كما في قوله- تعالى-:
إِنَّهُ مِنْ كَيْدِكُنَ [يوسف: 28] .
ف: (كن) في: كيدكن ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر مضاف إليه.[أو أن الكاف:
ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه، والنون: حرف دال على جماعة الإناث لا محل له].
9 -هاء الغائب وما تفرع عنها: مثل كاف الخطاب وما تفرع عنها تماما.
فلك أن تعتبر الهاء وما تفرع عنها هي الضمير، ولك أن تجعل الهاء هي الضمير، وما اتصل بها من حرف مثل: الميم والنون والألف حروف معاني لا محل لها من الإعراب، كما بيناه في كاف الخطاب.