الاستفتاح بالقَسَم: نحو: (والصَّافات"و"الطّور"وغيرها، في(15) سورة -"

الاستفتاح بالثناء على الله: نحو: (الحمد لله"و"تبارك"و"سبحان"وغيرها، في(14) سورة -"

الاستفتاح بالنداء: نحو: (يا أيُّها النبيّ"و"يا أيُّها الذين آمنوا"وغيرها، في(10) سُوَر -"

الاستفتاح بالشرط: نحو: (إذا وقعت الواقعة"و"إذا جاءك المنافقون"وغيرها، في(7) سُوَر -"

الاستفتاح بالأمر: نحو: (إقرأ باسم ربِّك"و"قُل هو اللهُ أحَد"وغيرها، في(6) سُوَر -"

الاستفتاح بالاستفهام: نحو: (عَمَّ يتساءلون"و"هل أتاك"وغيرها، في(6) سُوَر -"

الاستفتاح بالدعاء: في (3) سُوَر: (ويلٌ للمطففين"و"ويلٌ لكلِّ همزة"و"تبّت يَدا أبي لَهب"-"

الاستفتاح بالتعليل: في سورة واحدة: (لإيلاف قريش"( [20] ) -"

-- - والنوعُ الأوّل والأكثر مِمّا افتُتِحَت به السُّوَر هو الذي يَعنينا في هذا المجال - وقد شغلت فواتح السُّوَر من حروف الهجاء العلماءَ كثيراً، ففصّلوا القولَ في بيانها وتفسيرها، فاختلفوا في كثير من ذلك واتفقوا على كثير - أما ما يَعينينا من تلك التفصيلات فهو الأسرار الصوتية أو الإعجاز الصوتي الذي لَمَحوه فيها، والذي لم يختلف في شأنه إثنان منهم -

وكان أوّلُ مَن أشار إلى ذلك ودَوَّنَه في كتاب هو الباقلاني حيث قال عن فواتح السُّوَر أو الحروف المقطّعة: «إنّ الحروف التي بُنيَ عليها كلام العرب تسعة وعشرون حرفاً، وعدد السُّوَر التي افتُتِح فيها بذكر الحروف ثَمان وعشرون سورة - وجملة ما ذُكر من هذه الحروف في أوائل السُّوَر من حروف المعجم نصف الجملة، وهو أربعة عشر حرفاً، ليدلَّ بالمذكور على غيره، وليعرفوا أن هذا الكلام منتظم من الحروف التي ينظمون بها كلامهم -