لَهُ أَهْلَهُ وَمِثْلَهُمْ مَعَهُمْ»
بين الأمرين - إشارة إلى أن هذه الأوامر ليست تكليفا، كما هو الشأن فِي الأمر، وإنما هي دعوة إلى تناول هذا العطاء الكريم من ربّ كريم، إلى عبده الصابر الشكور .. فهذان الأمران، يحملان هبات من عند اللّه، كما يحمل الخبر فِي قوله تعالى: «وَوَهَبْنا لَهُ أَهْلَهُ وَمِثْلَهُمْ مَعَهُمْ» ..
فإن قوله تعالى: «ارْكُضْ بِرِجْلِكَ» يحمل إليه الشفاء والعافية، وقوله تعالى: «وَخُذْ بِيَدِكَ ضِغْثاً فَاضْرِبْ بِهِ وَلا تَحْنَثْ» يحمل إليه الوفاء بيمينه، ويدفع عنه الحرج .. إذ كان قد حلف وهو فِي حال مرضه أن يضرب امرأته، مائة سوط على أمر خرجت به عن رأيه .. وكان من لطف اللّه به وبامرأته، أن جعل تحلّة يمينه بأن يضربها بعرجون يحمل مائة أو أكثر من الشماريخ!!. انتهى انتهى. {التفسير القرآني للقرآن حـ 12 صـ 1095 - 1098}