وَإِنْ قالَ فِيْ يَوْمٍ مَقالَةَ غائِبٍ ... فَتَصْدِيْقُها فِيْ ضَحْوَةِ الْيَوْمِ أَوْ غَدِ
لِيَهْنِ أَبا بَكْرٍ سَعادَةُ جَدِّهِ ... بِصُحْبَتِهِ مَنْ يُسْعِدِ اللهُ يَسْعَدِ
وَيَهْنِ بَنِي كَعْبٍ مَكانُ فَتاتِهِمْ ... وَمَقْصِدُها لِلْمُسْلِمِيْنَ بِمَرْصَد
أخرجه ابن السَّمعانيِّ في"أماليه"بهذا اللفظ، ورواه البخاري في"تاريخه"مختصراً"."
قوله: كانت امرأة برزة؛ أي: خلالها سن، فهي تبرز لا تتحجب لصغرها.
جلدة؛ أي: قوية.
مرملون؛ أي: نفِدَ زادهم.
مسنتون؛ أي: داخلون في السنة، وهي الجدب والمجاعة.
وروي مشتون: داخلون في الشتاء.
كسر الخيمة - بالفتح، أو الكسر لغتان: أسفل الشقة التي تلي الأرض.
تفاجات - بالجيم: فتحت ما بين رجليها للحلب.
تربض الرهط - بالموحدة، والمعجمة - أي: ترويهم حتى يشبعوا فيربضوا.
والثج - بالمثلثة، والجيم: السيلان.
والثمال - بضم المثلثة: جمع ثمالة، وهي الرغوة.
والنهل: الشرب الأول.
والعلل: الثاني.
وأراضوا: رووا، وامتلئوا.
والحيل: جمع حائل؛ أي: لم تحمل.
ما تساوك هزلاً؛ أي: لا تتمايل من الضعف، وروي: ما تساق - بالقاف -.
والشاء عازبة؛ أي: بعيدة في المرعى.
متبلج الوجه: مضيئه كالصبح.
والثجلة - بضم المثلثة، وبالجيم: عظم البطن واسترخاء أسفله.
وفي رواية: نحلة - بالنون، والحاء المهملة: الرقة والضمور.
والصعل - بالمهملتين؛ مفتوحة فساكنة: صغر الرأس.
وسيم قسيم: أي: حسن وضيء.
والدعج: سواد العينين.
أزج أقرن: كثير شعر الحاجبين مقرونهما.
والوَطَف: الطول.
والصحل كالبُحَّة.
والسطع: طول العنق.
إذا تكلم سما؛ أي: علا برأسه أو يديه.
فصل لا نزر ولا هذر؛ أي: وسط لا قليل ولا كثير؛ أي: كلامه بقدر الحاجة.
لا تشنؤه؛ أي: لا تبغضه ولا تعيبه.
لا تقتحمه عين من قصر؛ أي: لا تزدريه ولا تحتقره.
محفود محشود؛ أي: له حفدة؛ أي: خدم تجتمع عليه.
والمفند: الملوم، وروي: ولا معتد؛ أي: ظالم.
والصريح في قول الهاتف: الخالص من اللبن.
والصرة - بمهملتين: لحم الضرع، وهي فاعلُ فَتَحَلَّبَتْ.
وتسكعوا: تحيروا.