مصلية، فقال عليه السّلام: «هذه من فضل الله، ونحن ننتظر رحمته» ، قال زبيد: تعلمت بهذا، فقلّ ما فقدت شيئا بعده.

29 - {وَلا تَجْعَلْ يَدَكَ مَغْلُولَةً إِلى عُنُقِكَ:} عن المنهال بن عمرو: أنّ امرأة بعثت ابنها إلى رسول الله صلّى الله عليه وسلّم يستكسيه درعا، وقالت له: إن قال: حتى يأتيني شيء، فقل له: إنّ

أمّي تستكسيك قميصك، فأتى ابنها رسول الله صلّى الله عليه وسلّم، وذكر له ذلك، فنزع رسول الله صلّى الله عليه وسلّم قميصه، فدفعه إليه، فأنزل.

وفي الآية نهي عن الإمساك والبخل، ونهي عن الإسراف في النفقة.

عن جابر بن عبد الله الأنصاريّ، قال: كنّا عند رسول الله إذ جاءه رجل بمثل بيضة من ذهب، فقال: يا رسول الله، أصبت هذه من معدن فخذها، فهي صدقة ما أملك غيرها، فأعرض عنه، ثمّ أتاه من خلفه، فأخذها رسول الله، فحذفه بها، فلو أصابته لأوجعته، أو لعقرته، ثمّ قال عليه السّلام: «يأتي أحدكم بما يملك، فيقول: هذه صدقة، ثمّ يقعد يستكف الناس، خير صدقة ما كان على ظهر غنى» .

30 - {إِنَّ رَبَّكَ يَبْسُطُ الرِّزْقَ:} اتصالها بها من حيث قوله: {انْظُرْ كَيْفَ فَضَّلْنا} [الإسراء:21] ، أو من حيث {ابْتِغاءَ رَحْمَةٍ مِنْ رَبِّكَ} [الإسراء:28] .

31 - {وَلا تَقْتُلُوا أَوْلادَكُمْ:} كانت العرب تئد البنات خشية العيلة عند الإعالة، فأنزل.

{إِمْلاقٍ:} كثرة إنفاق.

32 - {وَلا تَقْرَبُوا الزِّنى:} الزنى في اللغة: اسم لوطئ المرأة في قبلها من غير عقد، وإطلاق النبيّ عليه السّلام الزنى على اليدين والرجلين محمول على الإثم دون الحكم لقوله: «ادرؤوا الحدود ما استطعتم» .

33 - {لِوَلِيِّهِ سُلْطاناً:} هو تحكيم الوليّ في قتل القاتل إن شاء قتله، وإن شاء عفا عنه.

{إِنَّهُ كانَ مَنْصُوراً:} أي: وليّ المقتول كان منصورا حيث جعل له سلطانا.

34 - {وَلا تَقْرَبُوا مالَ الْيَتِيمِ:} روي: أنّ رجلا جاء إلى رسول الله، فقال: يا رسول الله، إنّ لي يتيما، فأضربه؟ قال: «نعم، ممّا تضرب منه ولدك» ، قال: أفآكل ماله؟ قال: «نعم،

غير متأثّل بماله، ولا واق مالك بماله».

{إِنَّ الْعَهْدَ كانَ مَسْؤُلاً:} أي: المحافظة به مسؤول عنها يوم القيامة.

35 - {بِالْقِسْطاسِ:} بالقبان، وقال أبو عبيد الهروي: «أيّ ميزان كان» .

36 - {لا تَقْفُ:} لا تتبع يقال: قفوته أقفوه، وقفيته أقفيه، وقفته أقوفه بمعنى.