"أَعَدَّ اللَّهُ لَهُمْ"ماض ولفظ الجلالة فاعله والجار والمجرور متعلقان بالفعل"جَنَّاتٍ"مفعول به منصوب وعلامة نصبه الكسرة نيابة عن الفتحة جمع مؤنث سالم. والجملة مستأنفة."تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا"مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الياء ، تعلق به الجار والمجرور"مِنْ تَحْتِهَا"."الْأَنْهارُ"فاعل والجملة في محل جر صفة."خالِدِينَ"حال منصوبة وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم."فِيها"متعلقان بخالدين."ذلِكَ"مبتدأ."الْفَوْزُ"خبر."الْعَظِيمُ"صفة. والجملة مستأنفة لا محل لها.

[سورة التوبة (9) : آية 90]

وَجاءَ الْمُعَذِّرُونَ مِنَ الْأَعْرابِ لِيُؤْذَنَ لَهُمْ وَقَعَدَ الَّذِينَ كَذَبُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ سَيُصِيبُ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ (90)

"وَجاءَ الْمُعَذِّرُونَ"فعل ماض وفاعل."مِنَ الْأَعْرابِ"متعلقان بمحذوف حال والجملة مستأنفة."لِيُؤْذَنَ"مضارع مبني للمجهول منصوب بأن المضمرة بعد لام التعليل والمصدر المؤول في محل جر باللام ، والجار والمجرور متعلقان بالفعل جاء."لَهُمْ"نائب فاعل."وَقَعَدَ الَّذِينَ"فعل ماض واسم الموصول فاعله والجملة معطوفة وجملة"كَذَبُوا اللَّهَ"صلة الموصول."وَرَسُولَهُ"عطف."سَيُصِيبُ الَّذِينَ"فعل ماض

وفاعل والسين للاستقبال والجملة مستأنفة وجملة"كَفَرُوا"الجملة صلة الموصول"مِنْهُمْ"متعلقان بمحذوف حال."عَذابٌ"فاعل."أَلِيمٌ"صفة.

[سورة التوبة (9) : آية 91]

لَيْسَ عَلَى الضُّعَفاءِ وَلا عَلَى الْمَرْضى وَلا عَلَى الَّذِينَ لا يَجِدُونَ ما يُنْفِقُونَ حَرَجٌ إِذا نَصَحُوا لِلَّهِ وَرَسُولِهِ ما عَلَى الْمُحْسِنِينَ مِنْ سَبِيلٍ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ (91)