مضارع ناقص مجزوم جواب الأمر ، واسمه نحن."مَعَ"ظرف مكان متعلق بمحذوف خبر.

"الْقاعِدِينَ"مضاف إليه مجرور وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم.

[سورة التوبة (9) : آية 87]

رَضُوا بِأَنْ يَكُونُوا مَعَ الْخَوالِفِ وَطُبِعَ عَلى قُلُوبِهِمْ فَهُمْ لا يَفْقَهُونَ (87)

"رَضُوا"فعل ماض وفاعله والجملة مستأنفة."أن"ناصبة"يَكُونُوا"مضارع ناقص والواو اسمه ، وهو منصوب وعلامة نصبه حذف النون ، والمصدر المؤول في محل جر بالباء ، والجار والمجرور متعلقان بالفعل أي رضوا بكونهم .."مَعَ"ظرف مكان متعلق بمحذوف خبر."الْخَوالِفِ"مضاف إليه."وَطُبِعَ"فعل ماض مبني للمجهول."عَلى قُلُوبِهِمْ"نائب فاعل ، والجملة معطوفة."فَهُمْ"مبتدأ ، والفاء استئنافية ، وجملة"لا يَفْقَهُونَ"خبر والجملة الاسمية مستأنفة.

[سورة التوبة (9) : آية 88]

لكِنِ الرَّسُولُ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ جاهَدُوا بِأَمْوالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ وَأُولئِكَ لَهُمُ الْخَيْراتُ وَأُولئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (88)

"لكِنِ"حرف استدراك."الرَّسُولُ"مبتدأ."وَالَّذِينَ"اسم موصول معطوف على الرسول في محل رفع.

"آمَنُوا"فعل ماض وفاعل."مَعَهُ"ظرف مكان متعلق بالفعل ، والجملة صلة الموصول وجملة"جاهَدُوا .."في محل رفع خبر المبتدأ."بِأَمْوالِهِمْ"متعلقان بالفعل"وَأَنْفُسِهِمْ"عطف."وَأُولئِكَ"اسم إشارة في محل رفع مبتدأ ، والكاف للخطاب."لَهُمُ"متعلقان بمحذوف خبر المبتدأ الخيرات.

"الْخَيْراتُ"مبتدأ مؤخر وجملة لهم الخيرات في محل رفع خبر المبتدأ أولئك."وَأُولئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ"معطوفة على أولئك لهم الخيرات المستأنفة فهي مثلها.

[سورة التوبة (9) : آية 89]

أَعَدَّ اللَّهُ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ خالِدِينَ فِيها ذلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ (89)