لفظ الجلالة فاعل."بِعَذابٍ"متعلقان بالفعل قبلهما"مِنْ عِنْدِهِ"متعلقان بمحذوف صفة لعذاب."أَوْ"حرف عطف."بِأَيْدِينا"الباء حرف جر."أيدي"اسم مجرور وعلامة جره الكسرة المقدرة على الياء ، ونا ضمير متصل في محل جر بالإضافة ، وهو اسم معطوف على من عنده.

"فَتَرَبَّصُوا"فعل أمر مبني على حذف النون ، والواو فاعل ، والفاء هي الفصيحة والجملة لا محل لها جواب شرط غير جازم مقدر."إِنَّا"إن واسمها"مَعَكُمْ"ظرف متعلق بالخبر و"مُتَرَبِّصُونَ"خبرها. والجملة مستأنفة.

[سورة التوبة (9) : آية 53]

قُلْ أَنْفِقُوا طَوْعاً أَوْ كَرْهاً لَنْ يُتَقَبَّلَ مِنْكُمْ إِنَّكُمْ كُنْتُمْ قَوْماً فاسِقِينَ (53)

"قُلْ"فعل أمر وفاعله ضمير مستتر تقديره أنت والجملة مستأنفة."أَنْفِقُوا"فعل أمر وفاعل."طَوْعاً"حال."أَوْ"حرف عطف."كَرْهاً"اسم معطوف."لَنْ يُتَقَبَّلَ"مضارع مبني للمجهول منصوب ، ونائب الفاعل محذوف أي الإنفاق."مِنْكُمْ"متعلقان بالفعل. والجملة في محل نصب حال أي أنفقوا غير متقبل منكم."إِنَّكُمْ"إن واسمها."كُنْتُمْ قَوْماً"كان واسمها وخبرها ، والجملة في محل رفع خبر إن.

وجملة إنكم كنتم .. مستأنفة."فاسِقِينَ"صفة منصوبة وعلامة نصبها الياء لأنها جمع مذكر سالم.

[سورة التوبة (9) : آية 54]

وَما مَنَعَهُمْ أَنْ تُقْبَلَ مِنْهُمْ نَفَقاتُهُمْ إِلاَّ أَنَّهُمْ كَفَرُوا بِاللَّهِ وَبِرَسُولِهِ وَلا يَأْتُونَ الصَّلاةَ إِلاَّ وَهُمْ كُسالى وَلا يُنْفِقُونَ إِلاَّ وَهُمْ كارِهُونَ (54)