ومنه قول الرجل: لولا الله وأنت، أو ما شاء الله؛ وشئت.

ومن أنواع الشرك: شرك خفي: (( الشرك في هذه الأمة أخفى من دبيب النملة السوداء على صفاة سوداء في ظلمة الليل ) ) [صحيح الجامع 3/ 233] ، وكفارته هي أن يقول العبد: (( اللهم إني أعوذ بك أن أشرك بك شيئًا وأنا أعلم، وأستغفرك من الذنب الذي لا أعلم ) ).

قال أبن عباس رضي الله عنهما في قوله تعالى: {فَلاَ تَجْعَلُوا لِلّهِ أَندَادًا وَأَنتُمْ تَعْلَمُونَ} قال: الأنداد هو الشرك أخفى من دبيب النمل على صفاة سوداء في ظلمة الليل وهو أن يقول: والله وحياتِك يا فلان، وحياتي، ويقول: لولا كلبة هذا لأتانا اللصوص البارحة، ولولا البط في الدار لأتى اللصوص وقول الرجل لصاحبه: ما شاء الله وشئت، وقول الرجل: لولا الله وفلان.

وقول النبي صلّى الله عليه وسلّم: (( من حلف بغير الله فقد كفر أو أشرك ) )، قال الترمذي: فُسِّرَ عند بعض أهل العلم أن قوله: فقد كفر أو أشرك على التغليظ والحجة في ذلك حديث أبن عمر أن النبي صلّى الله عليه وسلّم: سمع عمر يقول: وأبي و أبي، فقال صلّى الله عليه وسلّم: (( ألا إن الله ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم ) ). [صحيح سنن الترمذي 2/ 92] وحديث أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلّى الله عليه وسلّم أنه قال: (( من قال في حلفه باللات والعزى فليقل لا إله إلا الله ) ) [صحيح سنن الترمذي 2/ 92] .

ولعل الشرك الخفي يدخل في الشرك الأصغر فيكون الشرك شركان: شرك أكبر وشرك أصغر، وهذا الذي أشار إليه ابن القيم رحمه الله [1] .

أسباب ووسائل الشرك:

(1) أنظر: نور التوحيد وظلمات الشرك: 23، سعيد بن وهف القحطاني.