وهو اختلاف لا يضر؛ فعروة وعمرة ثقتان معروفان بالرواية عن عائشة رضي الله عنها.
وشذت رواية الحاكم (1/144ـ 145) - وعنه البيهقي (1/ 31) -؛ إذ جعله
من طريق عروة عن عمرة عن عائشة مرفوعًا!!
وأما حديث معاوية:
فرواه الطبراني في"الأوسط" (7017) من طريق محمد بن إسحاق عن الزهري عن أيوب بن بشير قال: سمعت معاوية بن أبي سفيان به مرفوعًا؛ فذكره بلفظ:
"صبُّوا..".
وعزاه الهيثمي في"مجمع الزوائد" (9/42) للطبراني في"الأوسط"و"الكبير"، ثم قال:
"وإسناده حسن"!
قلت: وعليه ملاحظتان:
الأولى: أن رواية"المعجم الكبير" (19/ رقم: 792) مختصرة؛ ليس فيها
حديث الترجمة.
الثانية: أن في إسناده محمد بن إسحاق- وهو مدلس- وقد عنعنه.
ثم تبين لي أنه مضطرب، وأن الصواب فيه حديث عائشة.
فرواه الطبراني في"الأوسط" (5528) من طريق محمد بن إسحاق عن الزهري وأيوب بن بشير الأنصاري عن عروة بن الزبير عن عائشة عن النبي - صلى الله عليه وسلم -.