وهذا قد وصله مسلم (2 / 165) والبيهقي(2 / 486 - 487
)عنها. ورواه ابن أبي شيبة في"المصنف" (2 / 273) عن أبي سلمة مرسلا.
وسنده صحيح.
2366 -"موضع الإزار إلى أنصاف الساقين والعضلة، فإذا أبيت فمن وراء الساقين، ولا"
حق للكعبين في الإزار"."
أخرجه الترمذي (1784) والنسائي (2 / 99) وابن ماجة (2 / 371) وابن
حبان (1447) وأحمد (5 / 382 و 396 و 398 و 400) من طرق عن أبي إسحاق عن
مسلم بن نذير عن حذيفة مرفوعا. وقال الترمذي:"حديث حسن صحيح، رواه"
الثوري وشعبة عن أبي إسحاق". قلت: وهو كما قال، وهما قد رويا عنه قبل"
اختلاطه، وشعبة لا يروي عنه إلا ما صرح فيه بالتحديث كما هو مذكور في ترجمته
، فبروايته عنه أمنا شبهة تدليسه، والحمد لله على توفيقه. وله شاهد مختصر،
من رواية سلام بن أبي مطيع عن قتادة عن الحسن عن سمرة مرفوعا بلفظ:"موضع"
الإزار نصف الساق، ولا حق للإزار في الكعبين". أخرجه أبو نعيم في"الحلية
" (6 / 191) ، وقال:"غريب من حديث قتادة وسلام". قلت: وسلام ثقة،"
لكنه في روايته عن قتادة خاصة ضعيف، كما قال الحافظ في"التقريب". وله
شواهد كثيرة سبقت الإشارة إليها في المجلد الرابع، وأخرجنا منها هناك حديث