أيضا: لا يعرف قال: نعيم بن ضمضم
ضعفه بعضهم. انتهى. وقرأت بخط شيخنا (يعني الحافظ بن حجر) لم أر فيه
توثيقا ولا تجريحا، إلا قول الذهبي هذا". ومن هذا الوجه أخرجه البخاري في"
"التاريخ" (3 / 2 / 416) وهو في"زوائد البزار" (306) فالحديث بهذا
الشاهد وغيره مما في معناه حسن إن شاء الله تعالى.
1531 -"أفضل الناس (وفي رواية: خير الناس) رجل يجاهد في سبيل الله بماله ونفسه"
، ثم مؤمن في شعب من الشعاب يعبد الله ربه، ويدع الناس من شره"."
أخرجه البخاري (6 / 4 و 11 / 277 - 278) ومسلم (6 / 39) وأبو داود(1 /
389)والنسائي (2 / 55) والترمذي (3 / 16 - تحفة) وابن ماجة(2 / 475
)والحاكم (2 / 71) وأحمد (3 / 16 و 37 و 56 و 88) من طرق عن الزهري عن
عطاء بن يزيد الليثي عن أبي سعيد الخدري"أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه"
وسلم فقال: أي الناس أفضل؟ فقال: رجل ..."الحديث. والرواية الثانية"
لمسلم وأحمد. وقال الحاكم:"صحيح على شرط الشيخين"ولم يخرجاه.
قلت: فيه عنده سليمان بن كثير عن الزهري، وهو وإن كان ثقة فقد تكلموا في
روايته عن الزهري خاصة، وقد خالف الجماعة في لفظ الحديث فقال:"سئل أي"
المؤمنين أكمل إيمانا". هكذا أخرجه عنه أبو داود والحاكم. لكن رواه أحمد من"
طريقه بلفظ الجماعة، وهو الصواب.
1532 -"اكتب، فوالذي نفسي بيده ما يخرج منه إلا حق".
أخرجه أبو داود (2 / 124 - 125) والدارمي (1 / 125) والحاكم(1 / 105 -