داود وغيره، وغفل عن متابعة ثابت البناني إياه عند أبي داود
وغيره. انظر تخريجي للحديث فيما يأتي برقم (3288) . ثم انكشف لي سبب
التناقض المتقدم ذكره، وهو أن الطبراني في"الأوسط"لما أخرج الحديث فيه(
2 / 9 / 2 / 5219 - بترقيمي)أخرجه من طريق إسماعيل بن عياش المتقدمة من
روايته في"المعجم الكبير"وغيره عن العباس بن عتبة عن عطاء بن أبي رباح..
فقال: (عن ابن عباس) مكان (عن ابن عمر) ، وهذا من العباس هذا أو إسماعيل
بن عياش. والله أعلم. ثم رأيت الحافظ قد أورد حديث ابن حبان برواية ابن حبان
، ثم قال (11 / 109) : " وأخرج الطبراني في"الأوسط"من حديث ابن عباس"
نحوه بسند جيد"."
2540 -"يدخل أهل الجنة الجنة، فيبقى منها ما شاء الله عز وجل، فينشئ الله تعالى"
لها ـ يعني خلقا ـ حتى يملأها"."
أخرجه الإمام أحمد (3 / 152) : حدثنا عبد الصمد حدثنا حماد عن ثابت عن أنس
قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فذكره. قلت: وهذا إسناد صحيح
على شرط مسلم، وقد أخرجه هو (8 / 152) وأبو يعلى (3 / 892) من طريق عفان
: حدثنا حماد به. وتابعه قتادة عن أنس به. أخرجه البخاري (7384) ومسلم
وأحمد (3 / 134 و 141 و 231) .