وما أخرجه أحمد
(2 / 202 و 224 و 225) عن حنان بن خارجة عن عبد الله بن عمرو قال: جاء رجل
إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله! أخبرنا عن ثياب أهل الجنة
خلقا تخلق أم نسجا تنسج؟ فضحك بعض القوم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم
:"مم تضحكون من جاهل يسأل عالما؟"ثم أكب رسول الله صلى الله عليه وسلم،
ثم قال:"أين السائل؟"قال: هو ذا أنا يا رسول الله! قال:"لا بل تشقق"
عنها ثمر الجنة (ثلاث مرات) "."
1986 -"العمد قود، والخطأ دية".
أخرجه الطبراني في"الكبير"من حديث عمرو بن حزم مرفوعا. وقال الهيثمي
في"المجمع" (6 / 286) :"وفيه عمران بن أبي الفضل وهو ضعيف". وأقره
المناوي.
وأقول: ولكنه حديث صحيح، أخرجه الدارقطني في"سننه" (ص 328) من طرق عن
عمرو بن دينار عن ابن عباس مرفوعا بألفاظ، أقربها إلى لفظ الترجمة بلفظ:
"العمد قود، والخطأ عقل لا قود فيه ..."الحديث وهو مخرج في"المشكاة"(
3478)وفي"الإرواء"أيضا فيما أظن. وللشطر الأول منه شاهد آخر من حديث
عثمان بن عفان مرفوعا نحوه. أخرجه النسائي (2 / 169) وأحمد (1 / 63) عن
مطر الوراق عن نافع عن ابن عمر عنه. وسنده حسن في الشواهد.
(قود) القود: القصاص، وقتل القاتل بدل القتيل.