وله شواهد
أخرى عند ابن خزيمة في"صحيحه" (1124 - 1126) وابن حبان (441) والبزار
في"مسنده" (1 / 245 / 503 و 517 و 518) .
2589 -"اللهم فقه في الدين وعلمه التأويل".
أخرجه الطبراني (3 / 164 / 2) وعنه أبو علي الصواف في"الفوائد"(3 / 166
-167)ورواه الضياء في"المختارة" (226 / 2) بإسنادين عن شبل بن عباد عن
سليمان الأحول عن سعيد بن جبير عن ابن عباس: أنه سكب للنبي صلى الله عليه
وسلم وضوءا عند خالته ميمونة، فلما خرج قال: من وضع لي وضوئي؟ قالت: ابن
أختي يا رسول الله، قال: فذكره. قال الضياء:"قصدنا من هذا الحديث:"
وعلمه التأويل"، وأما قوله:"فقهه في الدين"فقد أخرج في الصحيحين" [1] .
ثم أخرجه هو (233 - 234) والبيهقي في"الدلائل"(ج2 باب ما جاء في دعائه
لابن عباس)وأحمد (1 / 266 و 314 و 328 و 335) من طريق عبد الله بن عثمان
بن خثيم عن سعيد بن جبير به. وكذا أخرجه الطبراني (3 / 84 / 2) وسنده صحيح
على شرط مسلم. ثم قال الضياء:"ولم يخرجا:"وعلمه التأويل"، وهذه"
زيادة حسن". قلت: وصححه الحاكم (3 / 534) ووافقه الذهبي."
(1) قلت: البخاري في"الوضوء" (باب 10) ومسلم (7 / 158) من طريق أخرى
بلفظ:"اللهم فقهه في الدين"، وفي رواية للبخاري في"الفضائل":"اللهم"
علمه الكتاب"، وفي أخرى".. علمه الحكمة"، وصححه الترمذي (3824) ."
وهو مخرج في"الروض النضير" (395) . اهـ.