وأقره الحافظ في"اللسان".
قلت: فهو حسن الحديث؛ لكنه هنا قد توبع؛ فهو صحيح.
وقال الهيثمي في"مجمع الزوائد" (7/ 331) :
"رواه أحمد، ورجاله رجال الصحيح".
والحديث عزاه السيوطي في"الجامع الكبير"لأحمد فقط؛ لكن وقع فيه:
"المدينة"مكان:"المدر"! وهو خطأ من الناسخ.
ثم اعلم أن ظاهره يخالف ما جاء في حديث النواس بن سمعان في قصة يأجوج ومأجوج، وإهلاك الله تعالى إياهم حتى تنتن الأرض من زُهومتهم، وفيه:"ثم يرسل الله عليهم مطرًا، لا يكن منه بيت مدر ولا وبر، فيغسل الأرض، حتى يتركها كالزلقة". رواه مسلم وغيره، وقد مضى تخريجه برقم (481 و 1780) .
فقوله:"ولا وبر"ينافي قوله في حديث الترجمة:"إلا بيت الشعر"! فلعل ذلك يكون في زمنين مختلفين. والله أعلم.
ثم إن الحديث من الأحاديث الكثيرة التي هي على شرط كتاب"موارد الظمآن"للحافظ الهيثمي، ولم ترد فيه، وقد استدركتها في كتابيَّ الجديدين:"صحيح موارد الظمآن"و"ضعيف موارد الظمآن"، وهما تحت الطبع، نسأل الله تعالى تيسير الإتمام. *
3267- (إنَّ من أشدِّ النَّاسِ بلاءً الأنبياء، ثمّ الذين يلونهم، ثمّ الذين يلونَهم، ثمّ الذين يلونَهم) .
أخرجه النسائي في"السنن الكبرى" (4/355/7496 و379-380) ، والحاكم (4/404) ، وأحمد (6/369) ، ومن طريقه الحافظ المزي في"التهذيب" (34/55) ،