وقال في"الفتح" (10 / 122) :"رواه أحمد والترمذي ورجاله"
ثقات، لكنه معلول". فأشار إلى التدليس. وأما قول الترمذي:"هذا حديث حسن
"، فلعله من أجل شواهده التي منها بلفظ:"من احتجم لسبع عشرة ..."وقد مضى"
برقم (622) . والحديث روى الطيالسي (رقم 2666) الشطر الثاني منه. وكذلك
ابن ماجة (2 / 352) وسيأتي. والشطر الأول جاء من فعله صلى الله عليه وسلم
بهذا الإسناد وغيره بلفظ:"كان يحتجم لسبع عشرة"وقد مضى في الحديث(908
1848 -"الخال وارث".
رواه القطيعي في"الفوائد المنتقاة" (4 / 2 / 2) من طريق شريك عن الليث عن
محمد بن المنكدر عن أبي هريرة مرفوعا.
قلت: ورجاله ثقات غير أن شريكا سيء الحفظ. لكن يشهد له حديث عائشة وغيرها
مرفوعا به. أخرجه الترمذي وغيره، وهو مخرج في"الإرواء"تحت الحديث(
1849 -"خير نسائكم الودود الولود المواتية المواسية، إذا اتقين الله، وشر نسائكم"
المتبرجات المتخيلات وهن المنافقات لا يدخل الجنة منهن إلا مثل الغراب الأعصم
أخرجه البيهقي في"السنن" (7 / 82) من طريق أبي صالح عبد الله بن صالح