1187) وعنه ابن حبان (2443 - الإحسان)
والترمذي، وزادا تفصيل عدد الركعات. وهي في حديث ابن الأصبهاني أيضا، إلا
أنه خالف فقال:"وركعتين قبل الظهر"، وفي حديثها:"أربع ركعات قبل"
الظهر"ولعل هذا هو وجه (خطإ) ابن الأصبهاني الذي تقدم نقله عن الدارقطني."
(تنبيه) : قد أورد السيوطي الحديث بنحوه من رواية الطبراني في"الأوسط"عن
أبي ذر. ولم أره في"زوائد المعجمين"، ولا في"مجمع الزوائد"، إلا من
حديث أبي موسى كما تقدم. والله أعلم. وقد عزاه في"الجامع الكبير"لابن
عساكر أيضا، فلعل الحديث من روايته فقط، وذكر الطبراني معه سهوا، ثم لما
نقله إلى"الجامع الصغير"عزاه إليه وحده، أو أنه سهى في"الجامع الكبير"
أن يذكر بعد قوله: (طس) : عن أبي موسى. فوقع الوهم. والله أعلم.
2348 -"إن الله تعالى حرم الخمر، فمن أدركته هذه الآية وعنده منها شيء، فلا يشرب"
ولا يبع"."
أخرجه مسلم (5 / 39) وأبو يعلى في"مسنده" (2 / 320 / 1056) قالا -
والسياق لمسلم: حدثنا عبيد الله بن عمر القواريري حدثنا عبد الأعلى بن عبد
الأعلى أبو همام حدثنا سعيد الجريري عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدري قال:
سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب بالمدينة قال:"يا أيها الناس إن"
الله تعالى يعرض بالخمر، ولعل الله سينزل فيها أمرا، فمن كان عنده منها شيء
، فليبعه ولينتفع به"."