من طريق محمد
ابن مخلد وابن عدي كلاهما عن شعيب بن أيوب حدثنا معاوية بن هشام حدثنا سفيان
عن محمد بن المنكدر عن جابر به. قال ابن عدي: وحدث سفيان هذا عن محمد بن
المنكدر ويقال إنه غلط وإنما هو عن معاوية عن علي بن علي عن ابن المنكدر عن
جابر"."والحديث أشار إليه الذهبي في ترجمة شعيب بن أيوب هذا وقال: إنه
منكر. وضعفه الحافظ السخاوي في"المقاصد الحسنة"، وإسناده حسن عندي لأن
شعيب بن أيوب وثقه الدارقطني وابن حبان، وجرحه أبو داود جرحا مبهما فقال:
إني لأخاف الله تعالى في الرواية عنه"."
1250 -"العين حق، تستنزل الحالق".
أخرجه الحاكم (4 / 215) وأحمد (1 / 274 و 294) والطبراني في"الكبير"
(3 / 178 / 2) من طريق سفيان عن دويد حدثني إسماعيل بن ثوبان عن جابر بن زيد
عن ابن عباس به مرفوعا. وقال الحاكم:"صحيح". ووافقه الذهبي. مع
أنه أورد دويدا في"الميزان"وقال:"قال أبو حاتم: لين"ولم يزد، فمن
أين جاءت الصحة إلى إسناده؟ ! وفي"المجمع" (5 / 107) :"رواه أحمد"
والطبراني وفيه دويد البصري وقال أبو حاتم لين، وبقية رجاله ثقات"."
قلت: لكن الحديث له شاهد بلفظ: (إن العين لتوقع الرجل) وقد مضى برقم(889
)، فهو به حسن إن شاء الله تعالى.
1251 -"العين حق ولو كان شيء سابق القدر سبقته العين، وإذا استغسلتم فاغسلوا".
أخرجه مسلم (7 / 13 و 14) من حديث ابن طاووس عن أبيه عن ابن عباس.
ورواه الترمذي بدون الجملة الأولى ويأتي بعده بلفظ (لو كان ... ) . ورواه أبو
نعيم في"أخبار أصبهان" (1 / 191) عن ليث عن طاووس به دون الجملة الوسطى.