وأخرج الإمام أحمد من مسند أبي بكر الصديق في إثبات شفاعة الصالحين والمؤمنين قوله صلى الله عليه وسلم: (( ثم يقال: ادعوا الأنبياء، فيشفعون، ثم يقال: ادعوا الصديقين، فيشفعون، ثم يقال: ادعوا الشهداء فيشفعون ) ) [1] .

وكذا حديث أبي بكرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: (( يحمل الناس على الصراط، فينجي الله من شاء برحمته ثم يؤذن للملائكة, والنبيين, والشهداء, والصديقين فيشفعون ) )الحديث [2] .

كما ثبت أيضاً حصول شفاعة المؤمنين لإخوانهم قبل يوم القيامة، وذلك في الدنيا، وهي استشفاعهم إلى الله تعالى في الصلاة على من مات منهم بالرحمة والغفران والتجاوز، فقد أخرج الإمام مسلم رحمه الله عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم: (( ما من ميت تصلي عليه أمة من المسلمين يبلغون مائة كلهم يشفعون له إلا شفعوا فيه ) ) [3] .

وأخرج كذلك عن عبد الله بن عباس (( أنه مات ابن له بقديد أو بعسفان فقال: يا كريب، انظر ما اجتمع له الناس، قال: فخرجت، فإذا ناس قد اجتمعوا له، فأخبرته، فقال: تقول: هم أربعون؟ قال: نعم، قال: فأخرجوه فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ما من رجل مسلم يموت فيقوم على جنازته أربعون رجلاً لا يشركون بالله شيئاً إلا شفعهم فيه ) ) [4] .

وتمام الحديث عن ابن ماجه: (( ما من أربعين من مؤمن يشفعون لمؤمن إلا شفعهم الله فيه ) ) [5] .

وأخرج ابن ماجة عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (( من صلى عليه مائة من المسلمين غفر له ) ) [6] . الحياة الآخرة لغالب عواجي- 1/ 508

(1) رواه أحمد (1/ 4) (15) ، والبزار (1/ 149) (76) ، وابن أبى عاصم (812) ، وأبو يعلى (1/ 56) (56) ، وابن حبان (14/ 393) (6476) . قال ابن القيم في (( حادي الأرواح ) ) (255) : متواتر، وقال الهيثمي في (( مجمع الزوائد ) ) (10/ 377) : رواه أحمد وأبو يعلى بنحوه والبزار ورجالهم ثقات، وصحح إسناده أحمد شاكر في تحقيقه للمسند (1/ 29) .

(2) رواه أحمد (5/ 43) (20457) ، والطبراني في (( المعجم الصغير ) ) (2/ 142) (929) ، وابن أبي عاصم في (( السنة ) ) (ص: 837) . قال الهيثمي في (( مجمع الزوائد ) ) (10/ 362) : رجاله رجال الصحيح، وقال السيوطي في (( البدور السافرة ) ) (251) : إسناده صحيح.

(3) رواه مسلم (947) .

(4) رواه مسلم (948) .

(5) رواه ابن ماجه (1219) . وصححه الألباني في (( صحيح سنن ابن ماجه ) ).

(6) رواه ابن ماجه (1218) . قال البوصيري في (( زوائد ابن ماجه ) ) (1/ 228) : هذا إسناد صحيح رجاله رجال الصحيحين، وقال العيني في (( عمدة القاري ) ) (8/ 167) : إسناده صحيح، وصححه الألباني في (( صحيح سنن ابن ماجه ) )، وقال الوادعي في (( الشفاعة ) ) (ص: 285) : رجاله رجال الصحيح وهو على شرط الشيخين.