2 -وعن جابر رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( ينزل عيسى بن مريم، فيقول أميرهم المهدي: تعال صل بنا، فيقول: لا، إن بعضهم أمير بعض، تكرمة الله لهذه الأمة ) ) [1] .

3 -وعن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( منا الذي يصلي عيسى بن مريم خلفه ) ) [2] .

4 -وعن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( لا تذهب أو لا تنقضي الدنيا حتى يملك العرب رجل من أهل بيتي, ويواطئ اسمه اسمي ) ) [3] .

وفي رواية: (( يواطئ اسمه اسمي, واسم أبيه اسم أبي ) ) [4] .

بعض ما ورد في الصحيحين من الأحاديث فيما يتعلق بالمهدي:

1 -عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( كيف أنتم إذا نزل ابن مريم فيكم, وإمامكم منكم ) ) [5] .

2 -وعن جابر رضي الله عنهما قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (( لا تزال طائفة من أمتي يقاتلون على الحق ظاهرين إلى يوم القيامة. قال، فينزل عيسى بن مريم صلى الله عليه وسلم فيقول أميرهم: تعال صل لنا. فيقول: لا. إن بعضكم على بعض أمراء. تكرمة الله هذه الأمة ) ) [6] .

3 -وعن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( يكون في آخر أمتي خليفة يحثي المال حثياً لا يعده عدد ) ).

قال الجريري - أحد رواة الحديث - قلت لأبي نضرة وأبي العلاء: أتريان أنه عمر بن عبد العزيز؟ فقالا: لا" [7] ."

فهذه الأحاديث التي وردت في الصحيحين تدل على أمرين:

أحدهما: أنه عند نزول عيسى بن مريم - عليه الصلاة والسلام - من السماء يكون المتولي لأمرة المسلمين رجلا منهم.

(1) رواه أحمد (3/ 345) (14762) ، وأبو يعلى (4/ 59) (2078) ، والطبراني في (( المعجم الأوسط ) ) (9/ 39) (9078) . قال ابن القيم في (( المنار المنيف ) ) (114) : إسناده جيد، وقال الألباني في (( سلسلة الأحاديث الصحيحة ) ) (2236) : إسناده جيد رواته ثقات.

(2) رواه أبو نعيم في (( الأربعون في المهدي ) ) (64) . وصححه الألباني في (( سلسلة الأحاديث الصحيحة ) ) (2293) .

(3) رواه أبو داود (4282) ، والترمذي (2231) ، وأحمد (1/ 376) (3572) . والحديث سكت عنه أبو داود، وقال الترمذي: حسن صحيح، وقال المباركفوري في (( تحفة الأحوذي ) ) (6/ 92) : لا ينحط عن درجة الحسن وله شواهد كثيرة من بين حسان وضعاف [وهو] مع شواهده وتوابعه صالح للاحتجاج، وصحح إسناده أحمد شاكر في تحقيقه للمسند (6/ 139) .

(4) رواه أبو داود (4282) ، والطبراني (10/ 135) (10243) . والحديث سكت عنه أبو داود، وصححه ابن تيمية في (( منهاج السنة ) ) (8/ 255) ، وابن القيم في (( المنار المنيف ) ) (108) ، وقال الألباني في (( صحيح سنن أبي داود ) ): صحيح.

(5) رواه البخاري (3449) ، ومسلم (155) .

(6) رواه مسلم (156) .

(7) رواه مسلم (2913) .