الأول: في ذكر أشياء مما ذكر وردت فيها نصوص ، وتفصيل ذلك: فمن ذلك العصفر وقد رأيت في النقول التي ذكرنا كثرة من قال من أهل العلم: بأنه ليس بطيب ، وأنه لا بأس بلبس المحرم له ، وقد قدمنا فيه حديث أبي داود المصرح بأنه لا بأس بلبس النساء له ، وهن محرمات ، وفيه ابن إسحاق ، وقد صرح فيه بالسماع ، فعلم أنه لم يدلس فيه إلى آخر ما قدمنا فيه ، والظاهر بحسب الدليل: أن المعصفر لا يجوز لبسه ، وإن جوزه كثير من أجلاَّء العلماء من الصحابة ومن بعدهم ، لأن السنة الثابتة عن النبي صلى الله عليه وسلم ، أحق بالاتباع.
وقد قال مسلم بن الحجاج رحمه الله في صحيحه: حدثنا محمد بن المثنى ، حدثنا معاذ بن هشام ، حدثني أبي عن يحيى ، حدثني محمد بن إبراهيم بن الحارث: أن ابن معدان أخبره: أن عبدالله بن عمرو بن العاص ، أخبره قال"رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم عليَّ ثوبين معصفرين ، فقال: إن هذه من ثياب الكفار فلا تلبَسْها"ا ه.
وابن معدان المذكور: هو خالد كما ثبت في صحيح مسلم بعد الحديث المذكور مباشرة ، وفي لفظ لمسلم بإسناد ، غير الأول ، عن عبدالله بن عمرو قال"رأى صلى الله عليه وسلم عليَّ ثوبين معصفرين ، فقال: أأمك أُمَرْتك بهذا؟ قلتُ: أغسِلُهُمَا قال: بلْ أحرِقْهُما".