55 خَزائِنِ الْأَرْضِ: معنى اللام تعريف الإضافة لأنها بدل منها ، أي:

خزائن أرضك «1» ، وسأل ذلك لصلاح العباد بحسن تدبيره لها.

[47/ ب] 62 بِضاعَتَهُمْ: وكانت/ ورقا «2» ، وإنما ردها ليتوسع بها أبوه وقومه «3» .

63 نَكْتَلْ: وزنه [نفتل] «4» محذوف العين ، سأله المازنيّ «5» عن ابن السكّيت «6» عند الواثق «7» ، فقال: «نفعل» قال: فماضيه - إذا -

(1) تفسير الطبري: 16/ 148 ، وتفسير الماوردي: 2/ 280 ، والكشاف: 2/ 328 ، والبحر المحيط: 5/ 319.

(2) تفسير الطبري: 16/ 157 ، وتفسير الماوردي: 2/ 285.

والورق: الدرهم المضروبة وربما سميت الفضة ورقا.

ينظر الصحاح: 4/ 1564 ، واللسان: 10/ 375 (ورق) .

(3) ذكره الطبري في تفسيره: 16/ 157.

(4) في الأصل: «نفتعل» ، والمثبت في النص عن «ج» .

(5) المازني: (- 249 ه) .

هو بكر بن محمد بن حبيب بن بقيّة المازني ، أبو عثمان.

الإمام النحويّ ، من أهل البصرة.

من مؤلفاته: ما تلحن فيه العامة ، وكتاب الألف واللّام والتصريف وعليه شرح ابن جني المسمّى «المنصف» .

أخباره في: طبقات النحويين للزّبيدي: 87 ، وتاريخ بغداد: 7/ 93 ، ومعجم الأدباء:

7/ 107 ، وسير أعلام النبلاء: 12/ 270 ، وبغية الوعاة: 1/ 463.

(6) ابن السكّيت: (- 244 ه) .

هو يعقوب بن إسحاق بن السّكّيت البغدادي أبو يوسف.

صنّف إصلاح المنطق ، والقلب والإبدال وكتاب الألفاظ ، والأضداد ... وغير ذلك.

أخباره في: طبقات النحويين للزبيدي: 202 ، ومعجم الأدباء: 20/ 50 ، ووفيات الأعيان:

6/ 395 ، وبغية الوعاة: 2/ 349.

(7) يريد الواثق باللّه الخليفة العباسي كما في معجم الأدباء لياقوت: 7/ 117 ، وأورد المناظرة التي جرت بينهما كاملة.

وفي طبقات النحويين للزبيدي: 203 ، ووفيات الأعيان: (6/ 397 ، 398) ، وسير أعلام النبلاء: 12/ 17 أن المناظرة كانت في مجلس محمد بن عبد الملك الزيات وزير المعتصم.

وذكر الذهبي في موضع آخر من سير أعلام النبلاء: (12/ 271 ، 272) أن المناظرة كانت في مجلس الخليفة المتوكل. وهو موافق لما ذكره القفطي في إنباه الرواة: 1/ 250. []