"الْمُنافِقُونَ"مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم."وَالْمُنافِقاتُ"اسم معطوف."بَعْضُهُمْ"مبتدأ ثان."مِنْ بَعْضٍ"متعلقان بمحذوف خبره. والجملة الاسمية بعضهم من بعض في محل رفع خبر المبتدأ المنافقون. وجملة المنافقون بعضهم من بعض استئنافية لا محل لها."يَأْمُرُونَ"مضارع وفاعل."بِالْمُنْكَرِ"متعلقان بالفعل والجملة في محل نصب حال ، وكذلك ما بعدها من الجمل .. وجملة"فَنَسِيَهُمْ"معطوفة.

"إِنَّ الْمُنافِقِينَ"إن واسمها."هُمُ"ضمير رفع مبتدأ."الْفاسِقُونَ"خبره والجملة الاسمية هم الفاسقون في محل رفع خبر إن. وجملة إن المنافقين تعليلية لا محل لها.

[سورة التوبة (9) : آية 68]

وَعَدَ اللَّهُ الْمُنافِقِينَ وَالْمُنافِقاتِ وَالْكُفَّارَ نارَ جَهَنَّمَ خالِدِينَ فِيها هِيَ حَسْبُهُمْ وَلَعَنَهُمُ اللَّهُ وَلَهُمْ عَذابٌ مُقِيمٌ (68)

"وَعَدَ اللَّهُ"فعل ماض ولفظ الجلالة فاعل."الْمُنافِقِينَ"مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم."وَالْمُنافِقاتِ"اسم معطوف منصوب وعلامة نصبه الكسرة لأنه جمع مؤنث سالم.

"وَالْكُفَّارَ"اسم معطوف."نارَ"مفعول به ثان."جَهَنَّمَ"مضاف إليه اسم علم أعجمي."خالِدِينَ"حال منصوبة وعلامة نصبه الياء."فِيها"متعلقان بخالدين."هِيَ"ضمير منفصل مبتدأ."حَسْبُهُمْ"خبر والجملة الاسمية في محل نصب حال."وَلَعَنَهُمُ اللَّهُ"فعل ماض ومفعول ولفظ الجلالة فاعل والجملة معطوفة."وَلَهُمْ"متعلقان بمحذوف خبر."عَذابٌ"مبتدأ."مُقِيمٌ"صفة والجملة مستأنفة.

[سورة التوبة (9) : آية 69]