"تُنَبِّئُهُمْ"فعل مضارع والهاء مفعوله ، والفاعل ضمير مستتر تقديره هي."بِما"الباء حرف جر. وما اسم موصول في محل جر بحرف الجر والجار والمجرور متعلقان بالفعل."فِي قُلُوبِهِمْ"متعلقان بمحذوف صلة ما أي بما ثبت في قلوبهم. والجملة الفعلية في محل جر صفة السورة."قُلِ"فعل أمر والفاعل أنت والجملة مستأنفة."اسْتَهْزِؤُا"فعل أمر مبني على حذف النون ، والواو فاعل والجملة مقول القول."إِنَّ اللَّهَ مُخْرِجٌ"إن واسمها وخبرها."ما"اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به لاسم الفاعل مخرج ، وجملة"تَحْذَرُونَ"صلة الموصول لا محل لها. وجملة إن اللّه مخرج استئنافية لا محل لها.

[سورة التوبة (9) : آية 65]

وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ لَيَقُولُنَّ إِنَّما كُنَّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ قُلْ أَبِاللَّهِ وَآياتِهِ وَرَسُولِهِ كُنْتُمْ تَسْتَهْزِؤُنَ (65)

"وَلَئِنْ"الواو للاستئناف. واللام موطئة للقسم وإن شرطية."سَأَلْتَهُمْ"فعل ماض ، والتاء ضمير متصل في محل رفع فاعل ، والهاء ضمير متصل في محل نصب مفعول به ، والميم لجمع الذكور ، والجملة استئنافية."لَيَقُولُنَّ"اللام رابطة لجواب القسم."يقولن"مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون المحذوفة لكراهة توالي الأمثال ، والواو المحذوفة في محل رفع فاعل ، والنون هي نون التوكيد الثقيلة. والجملة لا محل لها جواب القسم ، وجواب الشرط محذوف لدلالة جواب القسم عليه."إِنَّما"كافة ومكفوفة."كُنَّا"كان واسمها وجملة"نَخُوضُ"في محل نصب خبر كان وجملة إنما كنا .. مقول القول."وَنَلْعَبُ"عطف."قُلْ"الجملة مستأنفة"أَبِاللَّهِ"متعلقان بالفعل تستهزئون ، والهمزة للاستفهام.

"وَآياتِهِ"اسم معطوف"وَرَسُولِهِ"اسم معطوف."كُنْتُمْ"كان والتاء اسمها والميم علامة جمع الذكور.