"وَمِنْهُمْ مَنْ يَلْمِزُكَ"إعرابه كقوله تعالى ومنهم من يقول ائذن لي في الآية 50."فَإِنْ"شرطية والفاء استئنافية."أُعْطُوا"فعل ماض مبني للمجهول ، والواو نائب فاعل ، وهو في محل جزم فعل الشرط والجملة لا محل لها ابتدائية."مِنْها"متعلقان بمحذوف هو مفعول به ثان أي أعطوا بعضا منها. ونائب الفاعل الواو هو المفعول الأول."رَضُوا"فعل ماض وفاعله والجملة لا محل لها جواب شرط جازم لم يقترن بالفاء أو إذا."وَإِنْ لَمْ يُعْطَوْا"منها مثل إن أعطوا .."إِذا"الفجائية."هُمْ"مبتدأ وجملة"يَسْخَطُونَ"خبر. والجملة الاسمية"إِذا هُمْ يَسْخَطُونَ"في محل جزم جواب الشرط. وجملة وإن لم يعطوا معطوفة.
[سورة التوبة (9) : آية 59]
وَلَوْ أَنَّهُمْ رَضُوا ما آتاهُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَقالُوا حَسْبُنَا اللَّهُ سَيُؤْتِينَا اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ وَرَسُولُهُ إِنَّا إِلَى اللَّهِ راغِبُونَ (59)
"وَلَوْ"والواو استئنافية. لو حرف شرط غير جازم"أَنَّهُمْ"أن واسمها."رَضُوا"فعل ماض والواو فاعل"ما"اسم الموصول مفعول به ، والجملة الفعلية في محل رفع خبر أن. وأن وما بعدها في تأويل مصدر في محل رفع فاعل لفعل الشرط المحذوف أي ولو ثبت رضاهم .. وجواب الشرط محذوف تقديره لكان خيرا لهم."آتاهُمُ اللَّهُ"فعل ماض مبني على الفتحة المقدرة على الألف للتعذر ، والهاء مفعول به.
"اللَّهُ"لفظ الجلالة فاعل والجملة صلة الموصول."وَرَسُولُهُ"عطف."وَقالُوا"الجملة معطوفة على