"مَرْيَمَ"مضاف إليه مجرور وعلامة جره الفتحة نيابة عن الكسرة ، ممنوع من الصرف للعلمية والتأنيث."وَما"الواو حالية. وما نافية."أُمِرُوا"فعل ماض مبني للمجهول والواو نائب فاعل ، والجملة في محل نصب حال."إِلَّا"أداة حصر."لِيَعْبُدُوا"مضارع منصوب والواو فاعله. والمصدر المؤول من أن المضمرة بعد لام التعليل والفعل في محل جر باللام ، والجار والمجرور متعلقان بالفعل."إِلهاً"مفعول به.

"واحِداً"صفة."لا إِلهَ"لا نافية للجنس."إِلهَ"اسمها المبني على الفتح وخبرها محذوف أي موجود."إِلَّا"أداة حصر."هُوَ"بدل من إله على المحل والجملة في محل نصب صفة ثانية لإله."سُبْحانَهُ"مفعول مطلق منصوب والهاء ضمير متصل في محل جر بالإضافة."عَمَّا"ما مصدرية مؤولة مع الفعل المضارع"يُشْرِكُونَ"بعدها بمصدر مؤول في محل جر بحرف الجر ، والجار والمجرور متعلقان بالمصدر سبحانه. أو ما اسم موصول والجملة صلة الموصول بعده.

[سورة التوبة (9) : آية 32]

يُرِيدُونَ أَنْ يُطْفِؤُا نُورَ اللَّهِ بِأَفْواهِهِمْ وَيَأْبَى اللَّهُ إِلاَّ أَنْ يُتِمَّ نُورَهُ وَلَوْ كَرِهَ الْكافِرُونَ (32)

"يُرِيدُونَ"مضارع مرفوع بثبوت النون ، والواو فاعله ، والمصدر المؤول من"أَنْ"الناصبة والفعل"يُطْفِؤُا"في محل نصب مفعول به ، والجملة الفعلية في محل نصب حال."نُورَ"مفعول به."اللَّهِ"لفظ الجلالة مضاف إليه."بِأَفْواهِهِمْ"متعلقان بالفعل."وَيَأْبَى اللَّهُ"مضارع وفاعله والجملة معطوفة."إِلَّا"أداة حصر. والمصدر المؤول من"أَنْ"والفعل"يُتِمَّ"في محل نصب مفعول به."نُورَهُ"مفعول به."وَلَوْ"الواو حالية. لو شرطية."كَرِهَ الْكافِرُونَ"فعل ماض وفاعله والجملة ابتدائية ، وجواب الشرط محذوف أي ولو كره الكافرون سيتم الله نوره.

[سورة التوبة (9) : آية 33]