"قاتِلُوا"فعل أمر مبني على حذف النون ، والواو فاعل"الَّذِينَ"اسم الموصول مفعول به."لا يُؤْمِنُونَ"مضارع مرفوع بثبوت النون ، والواو فاعله"بِاللَّهِ"متعلقان بالفعل."وَلا بِالْيَوْمِ الْآخِرِ"عطف."وَلا يُحَرِّمُونَ ما"فعل وفاعل واسم الموصول ما مفعوله والجملة الفعلية معطوفة. وجملة"حَرَّمَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ"صلة الموصول."وَلا يَدِينُونَ"مضارع والواو فاعله"دِينَ"اسم منصوب بنزع الخافض أو مفعول به على تضمين معنى يدينون يعتنقون."الْحَقِّ"مضاف إليه."مِنَ الَّذِينَ"متعلقان بالفعل."أُوتُوا"فعل ماض مبني للمجهول ، والواو نائب فاعل وهو المفعول الأول"الْكِتابَ"هو المفعول
الثاني ، والجملة صلة الموصول."حَتَّى"حرف غاية وجر."يُعْطُوا"مضارع منصوب والمصدر من حتى والفعل في محل جر بحرف الجر ، والجار والمجرور متعلقان بقاتلوا."الْجِزْيَةَ"مفعول به"عَنْ يَدٍ"متعلقان بمحذوف حال."وَهُمْ صاغِرُونَ"مبتدأ وخبر والجملة في محل نصب حال.
[سورة التوبة (9) : آية 30]
وَقالَتِ الْيَهُودُ عُزَيْرٌ ابْنُ اللَّهِ وَقالَتِ النَّصارى الْمَسِيحُ ابْنُ اللَّهِ ذلِكَ قَوْلُهُمْ بِأَفْواهِهِمْ يُضاهِؤُنَ قَوْلَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ قَبْلُ قاتَلَهُمُ اللَّهُ أَنَّى يُؤْفَكُونَ (30)