ورواه الإمام أحمد أيضاً عن أبي السفر قال: كسر رجل من قريش سن رجل من الأنصار. فاستعدى عليه معاوية. فقال القرشيّ: إن هذا دق سني , فقال معاوية: كلاَّ. إنا سنرضيه. قال فلما ألح عليه الأنصاري. قال معاوية: شأنك بصاحبك - وأبو الدرداء جالس - فقال أبو الدرداء: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (ما من مسلم يصاب بشيء ٍ من جسده , فيتصدق به , إلاّ رفعه الله به درجة وحطَّ عنه بها خطيئة) . قال فقال الأنصاري: أنت سمعت هذا من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: نعم. سمعته أذناي ووعاه قلبي. يعني فعفا عنه الأنصاري. وهكذا رواه الترمذي وقال: غريب , ولا أعرف لأبي السفر سماعاً من أبي الدرداء.
{وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ} لأنهم حكموا بخلاف حكم الله العدل. وتقدم في أول التنبيهات الخمس , قريباً , سرّ التعبير ههنا بـ (الظالمون) قبله بـ (الكافرين) فتذكَّر. انتهى انتهى. {محاسن التأويل حـ 6 صـ 153 - 158}