ينظر: الجرح والتعديل 8: 102، المجروحين 293: 2، تهذيب التهذيب 9: 404، التقريب ص 507.

3 -سماك بن حرب، عمن سمع عدي بن حاتم.

أخرجه من هذا الوجه: الطيالسي في مسنده 2: 371 (1135) قال: حدثنا عمرو بن ثابت، عن سماك بن حرب، به، بنحوه مطولا.

وعمرو بن ثابت هو ابن أبي المقدام الكوفي، مولى بكر بن وائل.

ضعفه أبو زرعة وأبو حاتم وغيرهما، وقال النسائي: متروك الحديث، وفي التقريب: ضعيف رمي بالرفض

ينظر: الجرح والتعديل 6: 223، كتاب الضعفاء والمتروكين للنسائي ص 220، تهذيب التهذيب 8: 9، التقريب ص 419.

والراجح من هذه الأوجه: الوجه الأول، للأكثرية والأحفظية، كيف ومنهم: أبو بسطام شعبة بن الحجاج. لكن يقدح في هذا الوجه أن مداره على عباد بن حبيش، وفيه ما سبق بيانه.

ولم يتفرد به عباد بن حبيش، بل تابعه راويان -فيما وقفت عليه-:

1 -مري بن قطري.

وسبق تخريجها وبيان علتها في الوجه الثاني.

ومري بن قطري هو الكوفي، تفرد عنه سماك، ذكره ابن حبان في الثقات، وقال الذهبي: لا يعرف، وفي التقريب: مقبول.

ينظر: الثقات 5: 459، ميزان الاعتدال 4: 95، الكاشف 2: 254، تهذيب التهذيب 10: 95، التقريب ص 526.

2 -عامر الشعبي.

أخرجه الطبري 1: 186، 194 وتمام الرازي في (الفوائد) -الروض البسام 4: 125 (1325) ، كلاهما من طريق أحمد بن الوليد الرملي، قال: حدثنا عبد الله بن جعفر الرقي، قال: حدثنا سفيان بن عيينقا عن إسماعيل بن أبي خالد، عن الشعبي، عن عدي ابن حاتم -رضي الله عنه-.

لكن خالفه: سعيد بن منصور، فأخرجه في السنن 2: 537 (179) عن سفيان، عن إسماعيل بن أبي خالد، أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال لعدي بن حاتم .. فذكره.

وهذا مرسل أو معضل.

وقال في (الدر المنثور) 1: 42:"وأخرج سفيان بن عيينة في تفسيره، وسعيد بن منصور، عن إسماعيل بن أبي خالد، أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال .."فهذا يؤيد رواية سعيد بن منصور.