إنّ الهدايا لها حظٌّ إذا وردت ... أحظى من الابن عند الوالد الحدب

وقال آخر:

ما من صديقٍ وإن أبدى مودّته ... يوماً بأنجح في الحاجات من طبق

إذا تلثّم بالمنديل منطلقاً ... لم يخش صولة بوابٍ ولا غلق

لا تكذبنّ فإنّ النَّاس قد خلقوا ... لرغبةٍ يكرمون النَّاس أو فرق

أمّا الفعال فعند النَّجم مطلعه ... والقول يوجد مطروحاً على الطُّرق

وقال آخر:

أهدى إليه حبيبه أترجّةً ... فبكى وأشفق من عيافة زاجر

خوف التّبدُّل والتَّلوُّن إنَّها ... لونان باطنها خلاف الظّاهر

بعث أبو العتاهية إلى الفضل بن الربيع بنعل، وكتب معها:

نعلٌ بعثت بها لتلبسها ... تمشي بها قدمٌ إلى المجد

لو كان يحسن أن أشرِّكها ... خدّي جعلت شراكها خدِّي

أهدى الطائي إلى الحسن بن وهب قلماً، وكتب إليه:

قد بعثنا إليك أكرمك اللـ ... هـ بشيء ٍ فكن له ذا قبول

لا تقسه إلى ندى كفِّك الغمـ ... ر ولا نيلك الكثير الجزيل

واغتفر قلَّة الهديَّة منِّي ... إن جهد المقلِّ غير قليل

أولم إسحاق بن إبراهيم الموصلي وليمة، فأهدى إليه إخوانه هدايا، وأهدى إليه إبراهيم بن المهدي جراب ملح وجراب أشنان مطيب، وكتب إليه رقعة: فداك أخوك عنده، لولا أن البضاعة تقصر لجزت السَّابقين إلى برِّك، وكرهت أن تطوى صحيفة البرّ ولاحظّ لي فيها، فوّجهت إليك بالمبتدأ به ليمنه وبركته، والمختوم به لطيبه ونظافته، جراب ملح وجراب أشنان هدية من يحتشم إلى من لا يغتنم، وكتب أسفل الرقعة:

هديَّتي تقصر عن همّتي ... وهمّتي تعلو على مالي

وخالص الودِّ ومحض الهوى ... أحسن ما يهديه أمثالي

بعث رجل إلى دعبل بأضحية، فكتب إليه دعبل:

بعثت إلينا بأضحيَّةٍ ... وكنت حريَّاً بأن تفعلا

ولكنَّها خرجت غثَّةً ... كأنك أرعيتها حرملا

فإن قبل الله قربانها ... فسبحان ربِّك ما أعدلا

قال قتادة: يعرف سخف الرجل في سخف هديته. قال ذلك في نعل أهديت إليه.

ولي في هذا:

سخافة المرء تدرى في هديَّته ... والنَّوك والُّلؤم فيها يظهران معا

إنّ اللئيم إذا أهدى هديّته ... أبدى نذالته فيها لمن سمعا

ولخلف الأحمر:

سقى حجَّاجنا نوء الثُّريّا ... على ما كان من بخلٍ ومطل

هم جمعوا النِّعال وأحرزوها ... وسدُّوا دونها باباً بقفل

إذا أهديت فاكهةً وشاةً ... وعشر دجائجٍ بعثوا بنعل

ومسواكين طولهما ذراعٌ ... وعشرٌ من رديء المقل خشل

فإن أهديت ذاك لتحملوني ... على نعل فدقّ الله رجلي