أما الرد على المسلّم: فقد أجمع العلماء على وجوبه، ويدل عليه قوله تعالى: {وَإِذَا حُيِّيتُمْ بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّوا بِأَحْسَنَ مِنْهَا أَوْ رُدُّوهَا} ؛ والأمر للوجوب؛ لأن في ترك الرد إهانة للمسلِّم، فيجب ترك الإهانة، فإن كان المسلَّم عليه واحدًا .. وجب عليه الرد، وإذا كانوا جماعة .. كان رد السلام في حقهم فرض كفاية، فلو رد واحد منهم .. سقط فرض الرد عن الباقين، وإن تركوه كلهم .. أثموا.
عن علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال:"يجزئ عن الجماعة إذا مروا أن يسلم أحدهم، ويجزئ عن الجلوس أن يرد أحدهم". أخرجه أبو داود.
المسألة الثالثة: في آداب السلام
السنة أن يسلم الراكب على الماشي، والماشي على القاعد، والقليل على الكثير، والصغير على الكبير.
عن أبي هريرة - رضي الله عنه - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال:"يسلم الراكب على الماشي، والماشي على القاعد، والقليل على الكثير". متفق عليه.
وفي رواية للبخاري قال: يسلم الصغير على الكبير، والمار على القاعد، والقليل على الكثير، وإذا تلاقى رجلان. . فالمبتدئ بالسلام هو الأفضل، لما روي عن أبي أمامة الباهلي قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: إن أولى الناس باللهِ عز وجل من بدأهم بالسلام". أخرجه أبو داود والترمذي، ولفظه قال: قيل: يا رسول الله، الرجلان يلتقيان أيهما يبدأ بالسلام، قال:"أولاهما باللهِ". قال الترمذي: حديث حسن."
ويُستحب أن يبدأ بالسلام قبل الكلام والحاجة، والسنة إذا مر بجماعة صبيان صغار أن يسلم عليهم؛ لما روي عن أنس رضي الله عنه: أنه مر على صبيان فسلم عليهم، وقال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يفعله. أخرجاه في"الصحيحين". وفي رواية لأبي داود أن النبي - صلى الله عليه وسلم -:"مر على غلمان يلعبون فسلم عليهم".