لكنهما غير
متهمان، والحديث عندهم عن جماعة عن حماد به. وخالفهم سليمان ابن حرب،
فرواه عنه به موقوفا.
ورواية الجماعة أولى كما بينته في"صحيح سنن أبي داود" (رقم 123) .
وذكرت هناك من قواه من الأئمة والعلماء كالترمذي، فإنه حسنه في بعض نسخ
كتابه، وكالمنذري وابن دقيق العيد وابن التركماني والزيلعي، وأشار
إلى تقويته الإمام أحمد، فقال الأثرم في"سننه" (ق 213 / 1) بعد أن ساق
الحديث:
"سمعت أبا عبد الله يسأل: الأذنان من الرأس؟ قال: نعم".
الثاني: عن جعفر بن الزبير عن القاسم عن أبي أمامة به.
أخرجه الدارقطني (ص 38 - 39) وقال:
"جعفر بن الزبير متروك".
قلت: قد تابعه أبو معاذ الألهاني.
أخرجه تمام الرازي في"الفوائد" (246 / 1) من طريق عثمان بن فائد حدثنا
أبو معاذ به.
والألهاني هذا لم أجد من ذكره، وعثمان بن فائد ضعيف.
الثالث: عن أبي بكر بن أبي مريم قال: سمعت راشد بن سعد عن أبي أمامة به.
أخرجه الدارقطني وقال"أبو بكر بن أبي مريم ضعيف".
2 -وأما حديث أبي هريرة، فله أربعة طرق:
الأول: أخرجه الدارقطني (37) وأبو يعلى في"مسنده" (298 / 1) عن
إسماعيل بن مسلم عن عطاء عنه مرفوعا. وقال:"لا يصح".
قلت: وعلته إسماعيل هذا وهو المكي ضعيف، وقد اختلف عليه في إسناده